柯布西埃设计思想总结（经典13篇）_柯布西埃设计思想总结

柯布西埃设计思想总结（经典13篇）。

▶️ 柯布西埃设计思想总结 ◀️

1教学目标

1、通过对比认识丹柯这一人物形象，探究小说的主题。

2、学习课文通过一波三折的故事情节和浪漫主义手法来实现主题的方法。

3、学习主人公歌颂的勇于实践，不计个人得失的献身精神以及这种精神所具有的时代意义。

2学情分析

学生先前对小说的了解有了一定的基础。

3重点难点

【重难点预测】

1、领会作品的内容和主旨

2、小说的主题、主题形成的途径和主题的实现效果

3、小说内容和主题的关系、不同艺术手法对主题的呈现作用

4教学过程

4.1第一学时

教学活动

活动1【导入】知识链接

马克西姆·高尔基

1868年出生在伏尔加河畔一个木匠家庭。4岁丧父，10岁起独立谋生，当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他还干过铁路工人、面包工人、看门人、园丁……1884年流落到喀山，19世纪80年代末90年代初两次漫游俄国各地，广泛了解民情；其间因参加秘密革命组织于1889年被捕，获释后行动仍受宪警监视。在俄语里，“马克西姆”的意思是“最大的”,“高尔基”的意思是“痛苦”。从此，他就以“最大的痛苦”作为笔名，开始了自己的创作生涯。

1906年，高尔基的代表作、长篇小说《母亲》完成。它描绘了无产阶级波澜壮阔的革命斗争，塑造了党员巴维尔和革命母亲尼洛芙娜的感人形象。这部小说极大地鼓舞了工人群众，使沙俄统治者十分惊恐。《母亲》被公认为世界文学史上崭新的、社会主义现实主义奠基作品。高尔基是列宁的好朋友。列宁不断在思想、工作和生活上关怀、帮助高尔基。在列宁的建议、鼓励之下，高尔基创作了自传三部曲：《童年》、《在人间》和《我的大学》。直到生命垂危的时候，列宁嘴里还念叨着高尔基。

作品解读

《丹柯》描写了一个勇敢正直的青年丹柯为拯救人们于危难用手撕开自己的胸膛，把心掏出来高举在头上当作火炬，给人们照亮了道路的故事，歌颂了为人民的幸福而献身的崇高品德。

《丹柯》带给我们的故事是震撼的，人们总是渴望完美的结局，希望善良的人都有好的结局，正是这种心理促使我们更容易为被摧毁的事物震撼和哀伤。勇士丹柯的故事带给我们的就是这种震撼的力量。

活动2【活动】合作探究

1、小说的主题哪里去找呢？

2、这是一篇关于英雄的悲剧，“英雄”是小说一个重要的母题，向大家熟悉的《老人与海》、中国的《西游记》等等都是。可以说没有困境就没有英雄。读这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？那么丹柯遭遇了那些困境呢？

画出描写恶劣的自然环境的句子自读，品味一下作者是怎样来表现环境的恶劣的。

①那儿很阴暗而且多泥沼，因为林子太古老了，树枝密密层层缠结在一块儿，遮盖了天空，太阳光也不容易穿过浓密的树叶，射到沼地上。然而要是太阳光落在泥沼的水面上，就会有一股恶臭升起来，人们就会因此接连地死去。

②另一条路是朝前走，可是那儿又有巨人一样的大树挡着路，那些有力的桠枝紧紧地抱在一块儿，纠曲的树根牢牢地生在沼地的粘泥里。这些石头一样的大树白天不响也不动地立在灰暗中，夜晚人们燃起营火的时候，它们更紧地挤在人们的四周。不论是白天或夜晚，在那些人的周围总有一个坚固的黑暗的圈子，它好像就想压碎他们似的

③更可怕的时候是风吹过树梢、整个林子发出低沉的响声、好像在威胁那些人、并且给他们唱葬歌。

④四周是一片黑暗，他们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口，把人吞下去，树木像一面牢固的墙拦住他们的路，树枝纠缠在一块儿；树根像蛇一样地朝四面八方伸出去。

⑤可是有一会儿在林子的上空来了大雷雨，树木凶恶地、威胁地低声讲起话来。林子显得非常黑，好像自从它长出来以后世界上所有过的黑夜全集中在这儿了。

⑥树林一直不停地发出低沉的声音，来响应他们的叫嚷，电光把黑暗撕成了碎片。

明确：

人为方面的困难，在他面前是一群自私自利、胆小怕事、毫无责任感可言的族人。要把这样一群人带出森林是一帆风顺的吗？作者是如何设计情节的，请生筛选出变化过程中重要词语。

明确：

5、面对这样的一波三折，丹柯有没有动摇？请大家探寻主要人物丹柯的不寻常之处，看看下列语句表现了丹柯怎样的性格精神。

（1）你们不能够用思想移开路上的石头……林子是有尽头的世界上一切的事物都有尽头的！

（2）可是他还在他们面前走着，他快乐而安详。

在族人们怯弱的对比下，凸现了他的热情、自信、坚毅。

（3）不过又因为怜悯人们的缘故灭了。他爱那些人，……所以，他的心又发出了愿望的火：他愿意搭救他们，把他们领到一条容易走的路上去……

（4）忽然他用手抓开了自己的胸膛，从他那儿拿出自己的心来，把它高高地举在头上。

5、归纳“丹柯精神”和小说主题

明确：

小说主题的多元化解读：刚才我们是从主人公丹柯身上理解小说的主题，那么换一个角度，我们从族人身上作品又传达出了怎样的思想呢？

（1）最后丹柯用自己的燃烧的心照亮了这一群自私自利的族人前进的道路，他的举动得到理解了吗？

（2）丹柯的心变成了火星有什么象征意义？

7、作者为什么不把这些话直接说出来，而要呈现这样一个故事，让我们花费这么多时间来解读？

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王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。

千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。

人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。

⑴西塞山：位于今湖北省黄石市，又名道士洑，山体突出到长江中，因而形成长江弯道，站在山顶犹如身临江中。

⑵王濬：晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。

⑷千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。

⑸一片降幡(fān)出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。

西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年)，晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。

诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。

诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。

清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山;寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的`“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。

第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。

刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》)，这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。

这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年，刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。

唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元8到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

刘禹锡(772-842)，汉族人。字梦得 ，彭城(今江苏徐州)人。自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。

一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。

后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。

其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。

刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。

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滁州西涧 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

[教学目标]

1、品味语言，了解诗歌点染的写法。

2、体味诗歌的意境美。

3、理解作者在诗歌中寄予的感情。

4、有感情地反复诵读并熟练地背诵。

[教学重点]

1、品味语言，体味意境。

2、背诵诗歌[教学难点]理解作者在诗歌中寄予的感情。

[教具准备]CAI多媒体

[课时安排]一课时

[教学过程]一导语前面我们已经接触过许多唐代大诗人的作品，他们都各具风格。比如：李白的诗——豪放飘逸，杜甫的诗——沉郁顿挫。今天我们要欣赏的是以“高雅闲淡”著称的诗人韦应物的传世佳作《滁州西涧》，一起来品味他的高雅闲淡！

二、欣赏FLASH《滁州西涧》请学生朗读，再齐读，初中一年级语文教案《《滁州西涧》课堂设计》。

三、这是一首山水诗，那我们可以用欣赏山水国画的方法来欣赏它。国画中有一种技法称为：点染法，和我们文学中讲的“文眼”有异曲同工之妙。在这首诗歌中，每一句都有一个文眼。

那么这个草是什么样的草呢？（幽草）这里的“幽草”即是第一句的.文眼，用“幽”来点染“草”。幽给人一种什么样的感觉呢？（沉静、安闲）那么，这个“幽”字在这里就赋予了“草”独特色彩和意味！作者就独怜（爱）这幽草。

急、）

杜甫笔下的黄鹂活泼可爱，生机勃勃，表现了作者悠然自得的情怀。那么韦应物笔下的黄鹂鸣叫也是这样的含义吗？高高在上的深树林中的黄鹂传来清脆的鸣叫，作者对它是什么态度呢？这就要从第一句诗中去寻找答案了，是什么？（毫不在意，因为他“独怜”幽草）至于他为什么不在意呢我们呆会儿再来分析。接着来看第三句的文眼——潮急。这里首先要提到一个自然现象，在春天桃花盛开的时节，往往会出现多雨的天气，称之为桃花汛。这时候山涧里河水暴涨，形成了“潮急”的景象。那么这里的“急”除了形容潮水外，还有别的含义吗？作者来这里享受清幽的环境，到晚上了，没想到春雨不断竟涨

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题方廷献西轩

明-柯潜

故家孙子庙堂珍，斗室萧然寄此身。

竹色清含三径晓，鸟声啼送一帘春。

琴中风月常无恙，画里江山自有神。

近已攀龙霄汉上，梦魂犹恋水云津。

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诗人刘禹锡他是中唐时期杰出的诗人、进步的思想家和哲学家。

教学目标 ：

1、让学生了解诗人刘禹锡的生平。

2、注意诗中的用词。

3、理解诗歌的内容和境界。

重难点的处理办法(针对不同班级的不同学生情况) 通过对诗人经历的了解和诗歌内容的学习。快班学生可以就诗意自学，然后老师点拨。慢班学生先读熟以后，进行讨论。然后由老师讲解，通解诗意然后背诵默写。

教学过程 ：

一、导入：以前同学们学过的“金陵五题”组诗里的《石头城》、《乌衣巷》，就属于咏史怀古诗。 学生一起背诵这两首诗：

山围故国周遭在， 朱雀桥边野草花，

潮打空城寂寞回。 乌衣巷口夕阳斜。

淮水东边旧时月， 旧时王谢堂前燕，

夜深还过女墙来。 飞入寻常百姓家。

(这组古诗对金陵五处有代表性的古迹进行了吟咏，对发生在这一历史环境中的历史事件进行了评说，以表明自己的政治观点。这两首诗的作者是刘禹锡。今天咱们再来学习一首他的怀古诗——《西塞山怀古》。

二、刘禹锡简介：

字梦得 ，彭城(今江苏徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。

后来在政治上不得意被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。

一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：王晋楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧忱寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。

后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为三杰，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。

刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。

四、解题：

西塞山，在今湖北大冶东面的长江边，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。长庆四年(八二四年)刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下此诗。

五、分析：

首联写出了什么气势? 那两个字用得好?诗词前两句写西晋王濬率领着高大威武的'战船，顺江而下，讨伐东吴，金陵城中的士气黯然消失。一“下”：符合地里形式----上有向下游进军，符合历史事实---西晋攻下了东吴;一“收”，东吴的望风披靡，自孙吴以来，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占据了这龙蟠虎踞的有利地形便可以永保江山稳固，所谓的“金陵王气”对统治者都起过强心作用。事实呢，在王俊军队的强劲攻势下，“金陵王气”黯然收敛，孙吴王朝彻底覆灭了。不仅东吴，东晋、宋、齐、梁、陈个个短命。颔联：思考此联把晋吴之战的形势从哪些方面作了形象地描绘?什么手法? “千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。” 从形象上看，一横一竖，一下沉一高扬;从色彩上看一边是晋军烧毁铁锁的冲天火光，一边是投向的白旗;从气氛上，晋军得胜趾高气扬，东吴兵败无限凄惨。 对比的手法。煞费苦心的“千寻铁锁”也不能挽回败局，长长的铁链极不情愿地沉入到江底，投降的白旗却寂静冷清地挂在石头城头上。“沉”和“出”两个字也极其细腻传神，点出孙吴政权气息奄奄、日薄西山之颓势和溃败时的惊慌失措之丑态。 这四句诗简洁，洗练，在对比中写出了战争双方的强弱，更写出了胜利者那种摧枯拉朽、咄咄逼人，而失败者黯然失色，仓皇逃窜的神态。

然而，诗歌本义并不在描写这场恢弘的战事。我们更深一层想，一个既具有天然的地理优势，又拥有强大的防御工事的要津，为什么在转眼间就化为乌有了呢?我们从作者的另一首诗歌《金陵怀古》中就可以找到答案：“兴废由人事，山川空地形。”民心所背，任何“天堑”都会是“得民心者”的通途。这两联都是咏史诗的叙述部分，首联是总叙，声势逼人;次联是具体描绘，形象生动。下面就是核心内容了：感与论。颈联：“人世几回伤往事”或许并不仅仅指上文西晋王濬进攻东吴的事，金陵经历了若干的朝代的兴亡，这样的兴亡交替都让后人浩叹，升起伤怀之感，但金陵古城却“山形依旧枕汉流”。一个国家的兴衰起决定作用的不是地势的险要而是人事的治乱。 “江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”，包佶的《再过金陵》正是这句诗的最好注脚。尾联：由怀古 而感今，第七句诗由悲转喜，诗人生活的年代四海为一家，天下统一了。所以西塞山的故垒，就已废止不用，如今长满芦苇，在秋风中飒飒作响。这里有赞颂，有庆幸但更深层次的是提醒，是警诫。安史之乱使唐朝岌岌可危;乱后，河北，山东藩镇割据局面愈演愈烈，时刻威胁着唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天会被烽火打乱;如今长满芦苇的故垒，不知道哪天又会变成战争的前沿。 曾经的“金陵王气”，曾经的“西晋楼船”，今天都成为了一片荒凉之地;曾经雄踞一方，不可一世的割据势利，今天也只是人们“伤”的陈年往事。诗人在纵横开阖，酣畅流利的叙事描写当中，对重新抬头的割据势力做了迎头痛击——历史的大流永远是“大一统”，民心所向，想要分裂国家，发动战争，最终也不过就是徒让后人“伤往事”而已。

鉴赏资料：

西塞山，在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。长庆四年(824)刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下了这首诗。太康元年(280)晋武帝命王浚率领以高大的战船组成的水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其速也!两字对举就渲染出一方是声势赫赫，一方是闻风丧胆。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王浚用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”(《晋书。王浚传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。

诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。

诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。

清代屈复评这首诗说：“前四句止就一事言，五以‘几回’二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。”(《唐诗成法》)不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山;寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，那么前面所写，是不是离题了呢?没有。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充，所以纪昀说：“第六句一笔折到西塞山是为圆熟”(见方回《瀛奎律髓》纪评)。

第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。

刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好象是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，翻一翻历史，便知道在唐宪宗时期曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元八二一年到八二二年河北三镇又恢复了割据局面。刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这不正是对重新抬头的割据势力的迎头一击吗!当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”(《金陵五题。台城》)，这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。

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上集说道，布布草的朋友们被海盗给抓走了，但在海盗不注意的时候，尼尔偷偷地把布布草救走了，于是布布草便下定决心练功，要救出他的伙伴们。

布布草虽说要练功，但是他不知道要到哪里去练功才练得快、练得好。

尼尔便提出了一个建议：“上精灵太空站的精灵王对战吧，那里会升得比较快一些。”

布布草说：“还是你见多识广，我都快成乡巴佬了。”

尼尔脸红着说：“没什么啦，小意思！”

布布草和尼尔便到了精灵太空站。到了那儿后，布布草先买了一些补品，然后便开始了没日没夜的练习。

终于有一天，布布草练成了100级的布布花。

布布花对尼尔说：“是时候去救他们了。”

布布花和尼尔一起到了海盗的基地，喊道：“交出尤里安和烈火猴来！”

海盗带着雷伊出来了，说：“哈哈！即使你到了一百级，也永远打不过我！”

雷伊使出了个瞬雷天闪布布花躲过了，布布花使了个超级吸取，雷伊的血被吸了50滴，雷伊又使了个瞬雷天闪，布布花倒下了。

海盗正要把布布花装进胶囊里去，可不知从哪里听见一声“贯穿水枪”，海盗被打飞了。

是谁在这危急时刻救了布布花？布布花拯救伙伴们还有希望吗？

欲知后事如何，请看下集《——相遇布鲁克克

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布布猴是森林王国中的一位居民，他一直有一个梦想，就是能够游览遍全中国的名胜古迹。

今年，布布猴前去参加了全国智力竞赛，获得了第一名，奖品是一架可容纳三人的小型直升机。布布猴高兴极了，立刻邀请小伙伴丁丁虎和飞飞狗去周游全国。

他们起航了，第一站是世界上最长的人工河流京杭大运河。布布猴高兴的说：我终于看见京杭大运河了，这可是世界上最古老的运河之一，全长有1794千米呢！比我们森林的周长还长好几倍呢.丁丁虎跟着说道：这条运河不仅长，而且还是南北的交通大动脉，起着巨大的作用。飞飞狗说道：是啊是啊，运河的通航，促进了沿岸城市的迅速发展。

三个小伙伴说着说着，就离开了运河，来到了世界著名的风景游览城市广西桂林。丁丁虎说道：俗话说得好桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。可见桂林的景色可是世界第一，阳朔的景色更是独占鳌头。飞飞狗想考一考布布猴，便问道：布布猴，你知道桂林四绝是哪四绝？布布猴答道：这谁不知道，桂林四绝分别是山青、水秀、洞奇、石美。这里可是群山环绕、湖水如镜、洞幽景奇、怪石遍地。

小伙伴们离开桂林，又去游览别处的名胜古迹，有历史悠久的万里长城，有高耸入云的上海东方明珠电视塔，有景色秀丽的日月潭，有金碧辉煌的敦煌莫高窟

三个小伙伴游览完全国的名胜古迹后，又回到了森林中。丁丁虎说道：布布猴，这次你的梦想总算是实现了。飞飞狗抢着说：可不是嘛，现在他有了飞机，想去哪就去哪，你可一定要多带我们出去玩哪。布布猴笑着说道：好，好，我答应你。经过这次全国之旅，我更感受到名胜古迹的珍贵，我们不能让祖国的这些瑰宝失传。

小伙伴们躺在草地上，望着蓝天，对祖国的未来充满了憧憬。

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夏天里，每天都是烈日炎炎。我从小超市出来，提着装满零食的塑料袋，一边抹汗，一边无精打采地走在热闹的大街上。

“卖西瓜啊!最好的西瓜啊！走过路过不要错过，快来买啊……”卖瓜人脖子上搭着一条毛巾大声地叫喊着，身后装着满满一卡车的西瓜。可能因为太热了，我的心情也变得非常烦躁，心想：王婆卖瓜，自夸自大！我上次和爸爸一起去买的那个，根本就不甜！很多路过的人纷纷露出不信之色，匆匆而过。这时，只见一个青年走出人群，来到卖瓜人面前，用不屑的语气朝卖瓜人叫道：“哼，根本就是吹牛！现在的瓜都抹了药，味道一点不好，你这些也差不多吧！”有些人在旁边纷纷称是。卖瓜人缓缓地说：“我的这个瓜真的很甜！不信你过来看看！”那个青年看见大家都支持赞同，声音也大了许多，“好啊，有胆你就切几个给我们大家看看！”卖瓜人自信地说：“好，我现在就切，大家先尝后买。”众人纷纷议论道：“哇！这样做不是要亏本吗？”“太傻了吧！为什么白送西瓜啊？”我也感觉有点奇怪。

只见卖瓜人转身不慌不忙捞来一个西瓜，不紧不慢地把瓜放在木板上，随着一声清脆悦耳的刀切声，一个一分两半红彤彤的西瓜映入眼帘。那位青年瞧了瞧西瓜，毫不在意，说：“第一个好，但不证明其他的都好啊！”卖瓜人默默不语，拿起刀再切了一个，红红的都是好瓜。买瓜人微微一笑，摸了一下额头上淌下的汗珠，放下刀对那个青年说：“这下你可相信了吧！你先尝尝甜不甜。”青年的神情已经没有以前那么自然，变得有些尴尬，用蚊子般的声音说道：“对不起，我错怪你了，那我就买一个好了”“不买也没关系的，就当是我在推销西瓜吧！”卖瓜人笑了。青年的脸红的像煮熟的大虾一般，灰溜溜地钻出了人群。赞叹声像泉水般从人群中涌出来，“这西瓜真的很好啊！”“不仅人好，瓜也好！”……看着熙熙攘攘的人群抢购西瓜，我也忍不住上前买了一个。不一会儿，一车的西瓜就被抢购得寥寥无几，卖瓜人笑容满面，我想：他之所以能把西瓜都卖出去，是因为他知道和气生财，懂得忍让！看着卖瓜人还在兴高采烈地卖瓜收钱，我一下子明白了很多，很多……

我把西瓜带回家后，妈妈切开了，赞不绝口，直夸这个西瓜好。我先吃了一口，清凉爽口、脆甜可口，真是美味！炎热的夏日，不知不觉烦闷已全都消失。

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教学内容：

1、学会彝族歌曲《阿西里西》和歌表演。

2、欣赏《我的家在日喀则》

教学目标：

1、学会歌曲《阿西里西》，能表现出欢快愉悦的情绪。

2、进一步引导和激发学生学习音乐的兴趣，鼓励学生随歌声做动作，展现表演欲望和自信心。

3、在欣赏中体会少数民族载歌载舞的特点。

教材分析：

《阿西里西》是一首贵州彝族儿童游戏歌曲，“阿西里西”为“我们是好朋友”的意思，“哪哟”“翁啊”“啊呀”是表示欢乐情绪的衬词。歌曲表现了孩子们游戏时无忧无虑的欢乐心情

这首民歌属于五声宫调式。二四拍，旋律简洁，节奏整齐，结构方整。全曲以召唤性的乐句开始。起于歌曲中的高音，就好象在呼唤众多的好朋友一起来做游戏似的。

教学重点：

1、能表现出歌曲欢快活泼的情绪。

2、感受少数民族歌舞的特点。

教学难点：

培养学生手脚的协调能力。

教具准备：

课件一份（或录音机、磁带，跟歌曲的相关图片和音乐）

教学过程：

一、组织教学

1、课间播放歌曲《爱我中华》。生随音乐拍手听音乐进教室。

2、师生问好歌。

二、情境引入，激发兴趣。

导入：刚才我们听到的是什么歌曲？

生：（宋祖英的《爱我中华》）

师：我们伟大的祖国地大物博、历史悠久，在960万平方公里的土地上，养育着各族勤劳的人民。你知道我国有多少个民族吗？（56个民族）你知道的有哪些民族呢？（藏族、傣族、蒙古族等）

师：同学们真棒，让我们一起来感受少数民族朋友的热情和快乐吧！

1、课件（或用图片和磁带）播放歌曲片段：让同学们说一说是分别哪个民族的歌曲？

A、《我们新疆好地方》-------新疆维吾尔族歌曲

B、《孔雀舞》-------傣族

C、《乃哟乃》--------土家族儿歌。

2、引出欣赏《我的家在日喀则》

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①听片段感受藏族踢踏舞曲。

②说一说是哪个民族？（藏族）

③藏族的了解：藏族民歌清脆、嘹亮、高亢、具有舞曲的特点。比如大家熟悉的歌曲有------《青藏高原》《珠穆郎玛》等。

④学生跟唱《我的家在日喀则》，感受对家乡的热爱和舞曲的分格。

⑤模仿老师踏踏唱唱，感受藏族舞曲的韵律。

3、播放彝族民歌《阿西里西》伴随节日载歌载舞的场景。结束时播出邀请“小朋友，你也想来参加我们盛大的节日吗？只要能唱好我们的彝族歌曲《阿西里西》，展现你火一样的热情就能参加拉！”

师：同学们，让我们一起来努力吧！

三、歌曲教学

1、放《阿西里西》伴奏，师边唱歌曲并加入舞蹈动作展示。

要求：说出歌曲的情绪是什么？（欢快、活泼）

2、歌曲介绍

这是一首贵州的彝族民歌《阿西里西》，是彝族小朋友做游戏时唱的歌曲。贵州有许多的少数民族，其中有苗族、布衣族、仡佬族、彝族。彝族人民热情好客，能歌善舞。

师：“阿西里西”为“我们是好朋友”的意思，“哪哟”“翁啊”“啊呀”“丘都拉迪”都是表示欢乐情绪的衬词。具有感受浓郁的地方特色，趣味性很强。

3、节奏练习，挑战自我。

A、出示四句节奏谱和歌词。

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为引导学生关注生活中的细节之美，学习用设计来表达自己的情感和思想，逐步学会用自己的双手去创造更美的生活。结合教材，我制定了以下教学目标：

ａ认知目标：了解装饰布的特点及在生活中的应用。

ｂ技能目标：掌握装饰布纹样的设计方法和色彩搭配规律，并完成一幅装饰布设计。

ｃ情感目标：体会设计所传递的情感。培养学生热爱生活，勇于实践，大胆创新的能力。

我校生源主要来自农村，较朴实，但大多数同学平时都不太关注生活中的细节美。本课立足于如何让学生学会从家居的整体到局部去发现美，欣赏美并创造美。初二年级的学生已具有了一定的观察、分析、表达和绘画能力，而之前的《居室的色彩搭配》一课又为本课的的色彩搭配打下了一定的基础。因此，综合以上分析本课的重点是装饰布基础纹样及平面构成方法。

教学难点是装饰布设计过程中个性情感的表达。这是为了让学生通过设计发展具有个性的表现能力，使课程达到一定效果，实现学生学习的一个综合运用。

1、教学方法：创设情境教学法、提问引导法、分层教学法、讨论探究法、演示法等。

2、学法：情景体验、自主合作探究、归纳小结、自评互评等。

具体为什么运用，怎么运用，我将在后面的教学过程中做详细的说明。

教学用具,学习材料准备

ａ教师用具：教学图片、拷贝示范工具。

ｂ学具准备：白色或彩色绘图纸，涂色工具。

教学课时：1课时

教学过程：

一、导入——发现美。

1、“你见过装饰布吗？装饰布都用在哪些地方？”（如窗帘、桌布、靠背和床单等）2、出示一些装饰布扮靓我们家居的图片， 提问：这些装饰布在家居环境中起到了什么作用？

3、引导学生小结装饰布的定义：这些布在实用的基础上更具有装饰功能。因此我们称之为装饰布。引入课题并板书《美化生活的装饰布》。

二、讲授装饰布特点——赏析美。

提问学生“刚才那些装饰布给你留下的最深印象是什么？”生从色彩，纹样两方面作答，引入下个学习目标——赏析美。

生快速浏览书上28、29页的图片及文字内容，装饰布纹样及色彩都有哪些特点？结合书上思考与讨论的问题分析。要求先独立思考2分钟。

（思考与讨论的问题：观察照片中的装饰布，想一想纹样的基本形是什么？它们是怎样进行排列组合的？找出装饰布设计的规律。你喜欢哪种色彩搭配形式？你认为色彩设计应注意什么？）

引导学生做进一步的知识性小结。以做到让各个个层次的学生都能达成技能目标。

1、装饰布的设计

（1）纹样设计

a.图片展示具象和抽象两种不同纹样的装饰布装饰布纹样表现内容广泛，总体可分为具象和抽象两大类。（板书）

b.出示四方连续的图片，你能找出它的基本形吗？它又是怎样排列组合的？

简单讲解下什么是平面构成的基础知识，平面构成是将几何形作为基本形，按照一定的规律排列组合。

c.出示正负形转换的重复排列图片，引导分析基本形及排列组合方式

d.提出探究性问题：还有没其他的重复排列组合方式？

发给学生一些基本的几何图案，请学生分组进行自由组合。通过组合探究图案的平面构成方法。作为本节课的重点，请一学生上台演示以加深学生对知识的理解运用。

教师做知识性小结：重复在平面构成和图案纹样中都是常用的排列方法，它能使基本形或单位纹样在重复的排列中形成和谐的美感和多样变化的节奏感。

2、色彩设计

装饰布的色彩非常丰富，不同的色调会带给人不同的美感。图片展示装饰布的色彩规律，请同学们对照片中装饰布的色彩，谈感受。

高明度色调——明快 低明度色调—— 深沉

暖色调——明朗、热烈、欢愉、温馨 冷色调——安祥、宁静、平和、清爽

近似色——统一、舒缓 对比色——活泼、欢快

回归课本, 在书上选一幅最喜欢的图片，感悟其装饰布所传递出的情感。引导分析书上28页左上角和右下角两张图片，师生一起从造型，色彩等要素入手分析图案传递的情感，与设计者进行精神交流。这样通过有针对性的实例，让学生体会运用不同的纹样组合方式和色彩搭配方式所体现出的个性特征。不断地丰富学生的色彩知识，逐步提高学生的设色能力，突破教学难点。

三、设计装饰布——创造美

“你对装饰布是否已经产生了兴趣？你一定也想用装饰布为你的居室做些什么吧，那美丽的装饰布是怎样制作完成的呢？”教师小结并示范装饰布纹样的绘画步骤：（出示范画）

1、先考虑设计用途及排列组合的形式。比如想设计一块做窗帘的装饰布，并想采用四方连续的排列形式。

2、设计一个单位纹样。

3、根据单位纹样的大小画好若干个格子，再想好怎样重复排列。

4、将单位纹样逐一拷贝。以具象基本纹样示范拷贝方法。

5、进行色彩设计，从常用图案配色方法（同种色、类似色、对比色）中选择一种方法，并选择一组颜色。注意用色彩体现自己的个性特征。

欣赏书上的学生作业，从别人的作品中看到优缺点，来了解更多的创作技法。这也是教学方手段，使学生能够从中受到启示，激发创作灵感。

2、作业就是运用装饰布的构成规律和色彩规律，设计一幅装饰布，注重个性情感的表达。给了个尺寸参考：16cm×16cm，这是针对学生们构图能力较差而设计的。

学生作业时注意抓两头，顾中间，发现每个学生的独特之处，让美术课没有差生。鼓励学生大胆设色，只要学生有设计意图，或说出他希望达到某种色彩效果，而不是盲目的，就应给予充分的肯定。这样通过不断地丰富学生的色彩知识，逐步提高学生的设色能力。

四、评价

a.学生自评或互评，增进情感交流。

b.展示优秀作品，激发学习热情。

五、课后延伸及小结

图片展示不同材料创作的作品图片,试问这些作品都是用什么材料完成的？（水果蔬菜切片，树叶，印章等材料，用电脑、剪贴画、拓印、对印、染色等方法）学生自由发言、讨论。鼓励学生课后尝试。

结束语：只要去发现，生活中充满乐趣。

设计意图：课后延伸让学生拓宽思维，尝试用不同的方法去创造美，而这样的小结，目的是延伸课堂教学，学会用自己的双手去创造更美的生活，把爱美的心融入热爱生活之中。

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让座的小猪布布：睡前故事

今天是星期一，小猪布布不要妈妈送，它要自己乘公车去上学。

小猪布布站在站牌旁，等啊等，等了好久，公车终于来了。

小猪布布上了车，往里一瞧，只剩一个座位了，小猪布布立马坐了过去。

“滴滴嘟嘟！”公车开动了。

行驶了一会儿，公车又停了，熊奶奶拄着拐杖颤颤巍巍走上来。

可是没有一个人让座，小猪布布看了看自己胸前的红领巾，心想：“老师不是经常教导我们要做个尊老爱幼的好孩子吗？”

于是小猪布布站起来，对熊奶奶说；“熊奶奶，您坐我这里吧！”

熊奶奶感激地说：“谢谢你啊！真是个懂事的好孩子啊！”

熊奶奶刚坐下，坐在一旁的牛大叔也站了起来，对小猪布布说：“好孩子，我让你坐吧！”

这时候，其它乘客纷纷说：“小朋友，我们让给你坐吧！”“是啊是啊！”

小猪布布听了，心里喜滋滋的，因为在它的感染下，人人都学会了尊老爱幼！

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介绍

埃克河是我国的一条美丽河流，位于湖南省的九嶷山脚下。这条河流水清澈见底，两岸长满了郁郁葱葱的树木和各种野花，给人一种宁静而又舒适的感觉。河边的生态环境非常良好，吸引着无数游客和摄影爱好者前来欣赏和拍摄它的美景。

第一部分：埃克河的景色

走近埃克河的时候，就能够听到水流的悦耳声音。近水楼台的花草树木，给整个河岸蒙上了一层翠绿的颜色。特别是春天的时候，河两岸的桃花、杏花、樱花竞相开放，形成了一片花的海洋。微风拂过，花瓣飞舞，如梦如幻。夏天的埃克河更是清凉宜人，河水清澈见底，让人忍不住想脱了鞋子，泡到河里去。河的旁边是一片翠绿，这是因为九嶷山的大部分地区都被茂密的树木覆盖着。秋天来临时，这里的景色更是美不胜收。枫叶红了，落叶铺满了整个地面，给人一种宁静而又浪漫的感觉。到了冬天，虽然寒风凛冽，但埃克河的美景依然如画。水面上结了一层薄薄的冰，阳光照射下来，发出令人心旷神怡的光芒。

第二部分：沿河而建的村庄

河岸两侧有几个小村庄，人们以捕鱼为生。河边的居民们生活安乐，靠着这条河流获得了丰收。他们的房屋都是传统的建筑风格，庭院中种满了各种各样的花草。村民们的生活节奏慢慢，不受城市繁忙的生活所困扰。有时候，你能够在庭院角落里看到一位老人悠闲地抽着旱烟，享受着阳光的温暖。在河边散步的时候，你会看到许多村民们在河里嬉戏嬉水，一派欢乐的景象。

第三部分：河边的活动和人们的生活

河边不仅可以观赏美景，还可以参加各种户外活动。人们经常组织烧烤野餐、钓鱼比赛等活动，让更多的人来到这里亲近自然，放松身心。河水清凉宜人，是夏天消暑的好去处。有时，你还能看到人们在河中划船、泛舟，争先恐后地体验这份快乐。河边的空气清新，有时候还有一些彩虹出现，给人一种神秘感。许多摄影爱好者都会选择来这里拍摄河岸上的美景，为这个宁静的小角落留下美好的回忆。

总结

来到埃克河边，你可以亲身感受到大自然的力量和美丽。这条清澈的河流与郁郁葱葱的树木、各色鲜花相映成趣，形成了一幅美丽的画卷。沿河而建的小村庄和那里的居民，让这片土地更加生机勃勃。河边的活动和人们的生活，增添了无限的乐趣和活力。埃克河边是一个人们流连忘返的美丽地方，希望更多的人能够亲身体验到这里的美景和宁静。

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