元旦的传说故事简短(汇编17篇)_元旦的传说故事简短
发表时间：2022-09-09元旦的传说故事简短(汇编17篇)。
元旦的传说故事简短 之 一
故事：红水河的传说
很久以前，在现在的大龙一带，有一条大水沟，自西向东流，水流清清。大沟两岸，有几个人合抱不住的大樟树、松树，如水桶般粗的鸡血藤、青葛藤，混杂生长。到处是藤藤树树，树树藤藤，天看不见地，地看不见天。这一带，草丛中藏着老虎，山崖上跳着猿猴，树林中跑着山猪。这里的人，刀耕火种，半耕半猎。
人群中，有一个青年名叫红河，他胆大过人，力大过神。他以打猎为生，每日踏着横跨大沟南北两岸像水桶一样粗的一条青葛藤，来回穿行。这条青葛藤生在南岸，攀上一棵老樟树，沿着粗大的树枝攀缘到沟心，垂下水面数丈，又攀上长在北岸伸向沟心的另一棵大树的树枝，一直攀到沟北岸，成为横跨大沟长达十多丈的大龙。当时，龙从水面过，水在龙下流。两岸的百姓靠着这大龙架成的桥，南来北往，劳动营生，日子过得倒也平静安逸。
一天，红河背着几张虎皮，从南岸踏着龙攀缘到北岸，想拿虎皮换几升苞谷。奇怪，脚下踏着的龙不是青葛藤，却是鸡血藤，有大水缸那么粗。等他七天后返回，这条藤全部堵住沟水，沟的上面成了汪洋大海，沟的下面滴水不存。九天后，南岸龙头的须须向南边延伸，堵塞了南岸所有的山谷、低洼；北岸的龙尾向北边，堵塞了北岸所有的山谷、低洼。于是，沟的上游全被水淹了；沟的下游却连年干旱。红河心想：这不是一般的藤，也不是一般的龙，这肯定是个妖魔。要排涝消旱，解救百姓，就要铲除妖魔。
红河将他的大刀磨了又磨，直磨到刀身映出人影，刀刃吹发即断，择得吉日，从北岸龙尾开砍。不料，龙尾猛力一摆，把红河甩过几座山岭；再一摆，沟上游的水翻江倒海涌向下游，冲走了很多房屋、田地；第三摆，把这一带所有的大树、大藤深深埋进地下。
红河被龙尾甩出几座山岭，重重地落到麒麟山下。麒麟山洞中住着一个银须白发的老人，老人把红河抱进洞中，用他自制的刀伤药给红河治伤。经过几天调理，红河苏醒了，再经过几个月疗养，红河康复了。老人告诉他，要为民除害斩妖魔，就要到凤凰山上找凤凰姑娘，她神通广大，法术高超。红河辞别了老人，跋山涉水来到凤凰山下，寻得一条弯弯曲曲的盘山路，往上攀爬。刚走几步，草丛中钻出一条大蟒蛇，高昂着头，吐出黑剑似的舌头。红河拔剑一挡，大声说：我是个猎人，比你还大的蟒蛇不知道杀过多少。今天我有急事找凤凰姑娘，不伤害你，请让开一条路！大蟒蛇听后，一阵风似的钻进了草丛里。
红河继续向上行，行至半山腰，有一头乌黑肥大的山猪龇着牙拦住了去路。红河拔剑说：我是个猎人，平日里专寻找你们，今日我有急事找凤凰姑娘，不伤害你，请让出一条路！大山猪听后，扇動两只大耳朵，钻进了山林里。
红河继续向上爬，爬到了山顶。山顶上没有大树，没有老藤，却是一块平地，平地里长着一色的丝茅草，既没有房屋，也没有庙宇，更看不见凤凰姑娘。红河正疑惑，忽然，丝茅草丛中跳出一只大老虎，红河随即拔出剑来。那只猛虎却不扑过来，在离他一丈多远的地方瞪眼看他。红河说：我是个猎人，平日里跟你们弟兄交战多次，虽然你们弟兄也曾伤过我，可你们弟兄惨死在我剑下的也不少。今天我无心伤害你，一心只想找凤凰姑娘，请你走吧！老虎并没有走开，耷拉着脑袋，半晌才说：凤凰姑娘出远门去了。红河正纳闷，老虎又道：凤凰姑娘知道你要来找她，把话托给我了。红河急忙说：请快讲！老虎一步一挪地来到红河身边，前脚搭在红河肩上，把嘴贴在红河耳边，小声细说了一阵，然后一纵身消失在茫茫的草丛里。
红河离开凤凰山，回到麒麟山洞里，按凤凰姑娘的话，买了四十九斤钢，请名匠用九九八十一天打成一把宝刀，并在刀上挖了九条槽，请麒麟山老人在每条槽末缀上一颗毒瘤，又用九张虎皮缝成一条上窄下宽的船，用九张野猪皮搓成两条绳子，一条系船，一条系剑。准备齐全，红河选定七月初九斗妖魔。那天卯时，红河站在虎皮船上，双手紧握宝刀，大吸一口气，屏住呼吸，使尽全身力气，朝龙尾猛砍一刀。咔嚓一声巨响，像天崩地裂一样，龙尾动了一下，但摆动不起来，只是浑身打抖，沟水从刀槽涌入龙身，鲜红的血渗入沟水。
红河累极了，在虎皮船里睡了一觉。午时，红河醒来才拔出宝刀，刀砍处龙尾已开裂一尺多宽了，血不断涌出来，染红了一大片沟水。红河把刀擦干净，在虎皮船里吃饭、睡觉，养精蓄锐，准备明天再战。
此后，红河每天卯时下刀，午时拔刀，到八月初九共砍了三十刀。这第三十刀，龙尾咔嚓断了，沟水轰然冲开，龙尾被冲到了沟底。红河站在虎皮船上看着冲出缺口的水，溅起无数水花，又看着沟上游的汪洋大海慢慢消退，下游干枯的河床开始有了水流，红河的心里甜滋滋的。正高兴时，忽然发现龙身底部那条他非常熟悉的青葛藤。红河担心那条青葛藤也被砍伤了，忙用竹篙小心翼翼地去翻看。青葛藤一经翻动就神奇地浮出了水面，紧紧地靠着虎皮船，减少了虎皮船的晃动。
沟上游的水消退了，沟下游有水流了，当地的居民好奇地来看个究竟。当人们得知红河为民除害斩妖魔时，每天送饭送菜，送茶送水，一个接一个来慰问、道谢。红河得到两岸居民的支持，精神头更足了。他每天遵照凤凰姑娘的嘱咐，按时下刀，按时拔刀。第二截、第三截第十五截一直砍到第二年九月初九才把龙头砍断。
九月初九这一天，两岸居民欢欣鼓舞，前来庆贺。狮子跑来了，凤凰飞来了，猴子也来了，真是万众欢腾，群兽起舞。人群中有一个非常漂亮的姑娘，跳上虎皮船，扶起红河对大家说：红河为民除害斩妖魔，经过一年多的苦战，终于把这个妖魔砍成十五截，丢下沟底去了，沟上游的涝灾和下游的旱灾消除了。为表彰有功之臣，我提议，把这大沟起名叫红河！姑娘的话得到了两岸百姓的热烈赞同。姑娘又说：这条青葛藤是一条真正的青龙，它化藤作桥，为百姓造福，因此受到妖魔的迫害。现在河底有十五截妖魔的尸体，它会变成十五个滩，今后我们可以在河滩上架桥过河，不用青龙再化藤作桥了。我将带红河这位大功臣回凤凰山给他疗伤。我会很好地照料他的，请各位乡亲放心。
人群中有人高喊：凤凰姑娘！她就是凤凰姑娘！这时，大沟两岸响起一片欢呼声。
从此，这大沟就叫红河了。别的地方的人称它为红水河，但当地民众一代传一代，习惯地称它红河。
元旦的传说故事简短 之 二
鸡的美丽传说故事
相传很久很久以前，在太行山脚下有个奚家庄，奚家庄有个奚员外，奚员外老两口生有一儿一女，儿子已长大成家，娶了一个美丽善良的妻子，女儿还小，才刚刚10岁，也生得聪明伶俐，只是这女儿被父母娇生惯养习惯了，从小就任性，霸道，好吃懒做，甚至还学会了
撒谎，常常和母亲合起伙来欺负自己的嫂子。
这一天，奚员外家来了一个朋友，朋友送来了一些鲜桃子。一家人忙里忙外招呼走了朋友，却发现桃子少了很多。问谁谁都说没吃。女儿就在母亲面前搬弄是非，硬说是嫂子偷吃了，让母亲去责骂嫂子。
母亲就对嫂子说：“吃了就说吃了，怎么还不敢承认。”被冤枉的儿媳妇真是有口难辩，委屈地擦眼抹泪，看看实在没办法，就用手指指天又指指地，说：“如果是我偷吃了桃子，就让我天打五雷轰，马上就死。”一旁的女儿见自己的嫂子发了誓，随口也发誓说：“如果是我偷吃的，我就不是人，变成禽兽。”小女孩刚发完誓，就倒在了地上，一转眼就变成了一个椭圆形的鸟蛋。
看到女儿不见了，还变成了鸟蛋，全家人非常伤心，尤其是小女孩的母亲，她知道蛋是女儿变成的，就格外珍惜它，天天把蛋装在贴身的衣兜里，一刻也不离身。二十多天以后，她感觉蛋里有细微的动静，就惊喜地拿出来看，突然蛋壳裂开了，钻出来一个毛茸茸的东西
，像鸟又不是鸟，还“吱吱”地叫。奚员外想了想，对妻子说：“这小东西是女儿变的，像只小鸟，自己家姓奚，‘鸟’和‘奚’合起来就是‘鷄（‘鸡’的繁体字）’，所以就叫它鸡好了。”
从此，奚员外老两口就当成自己的女儿一样喂养它。
鸡的美丽传说故事点评
故事里的小女孩实在是很任性和霸道，经常欺负家里的人，小朋友们，我们可不要学这个小女孩哦！要不然你也会变成一个蛋哟~我们要学着做一个懂事讲道理的好孩子，要和家人朋友友好的相处。
元旦的传说故事简短 之 三
小浣熊和他的奶奶住在一起，他是奶奶惟一的孙子，所以奶奶非常疼爱他。
一天，奶奶带他在山上采摘橡树果。
奶奶在树上面采，他在下面拿着小篮子盛。
“不要，鹿肉我吃腻了。
小浣熊回答说。”
“那么，吃点牛肉干吧?奶奶说。”
“哼，我讨厌牛肉干。
小浣熊嘟着嘴回答。”
“要不，吃点干鱼眼怎么样?奶奶又问。”
“不要，不要!我不喜欢吃干鱼眼。小浣熊跺着脚说。”
奶奶生气了，他对小浣熊说：“好吧，你自己去找东西吃。但不许偷橡树果吃，那是留着冬天用的。”
小浣熊自己去找东西吃了。
可是他不是去树林里采果子，也没有用心去捕捉小动物，而是偷偷跑到了奶奶冬天储藏橡树果的五个地窖附近。
他在地窖边转来转去。
“饿死我了!小浣熊自言自语地说，“我只吃一个橡树果，”奶奶肯定发现不了。
说完，他看了看四周，没有发现什么，便”溜进地窖里，扒开盖在橡树果上面的土，他拿起一个橡树果吃了，觉得味道美极了，于是又拿第二个，第三个……一会儿就把窖里的橡树果全吃光了。
“这可怎么办呢?小浣熊看着满地窖的”橡树果壳子犯愁了，“奶奶知道了一定会生气，骂我打我的。
想”了一会儿，他想出了一个坏办法，用他的大便把一个个橡树果壳填满，再用土把它们全部盖起来，就像是没有动过一样。
小浣熊像没事似的跑回去了。
奶奶拿出了鹿肉问他吃不吃，他说，他在外面自己找了些东西吃饱了，不想再吃了。
奶奶也没再说什么。
第二天，第三天，小浣熊又用同样的方法偷吃完了第二窖，第三窖的橡树果，把奶奶储藏的三窖橡树果全吃光了，留下了三窖装满大便的橡树果壳。
一天，奶奶去窖里准备拿点橡树果做晚饭吃。
她走进了第一个地窖，发现橡树果实一个个被掏空，里面全填满了大便。
奶奶又气又恨：“这是哪一个捣蛋鬼来这里干的坏事?她急忙赶到第”二窖，第二窖也是如此。
当她发现第三窖也是相同情况的时候，简直气坏了。
“我敢肯定，这一定是小浣熊干的!她返转身大声”呼唤和寻找小浣熊。
小浣熊正躺在火堆旁懒洋洋地烤着火，这几天他吃得很饱。
心满意足。
他，知道事情不好，自己干的坏事可能被奶奶发现了。
赶忙站起来就想跑，但已经迟了，奶奶一把揪住他，抓起一把正在燃烧着的柳条，没头没脸地毒打他一顿。
从此以后，小浣熊的身上便留下了花纹。
小浣熊离家逃走了。
他想，先到附近村子里的朋友家里住下来。
可是，当他一走进村子里，村子里的人们就走出来指着他的鼻子骂他，讥笑他：“哦呀呀，这就是那个干坏事的小浣熊吧!他把他奶奶的橡树果全偷吃了，又用自己的大便装在橡树果壳里欺骗他奶奶。”
小浣熊赶紧逃离开了这个村子。
这时，他觉得自己是做了件蠢事。
他继续向前走着，来到了第二个村子。
进村时，村子里的人跑出来同样指着他骂，嘲笑他：“快来看呀!那个欺骗奶奶的小浣熊来了。
他偷吃了奶奶的橡树果又用粪便把它填满。”
小浣熊觉得再没脸见人了。
以后，他每到一处，人们都用同样态度对待他。
真是好事不出门，坏事传千里。
他做的丑事比他自己跑得更快，好像天下所有人都知道了似的。
小浣熊再也不敢到村子里去，只得一个人跑到深山老林里躲了起来。
奶奶的气慢慢地消了，她后悔不该毒打小浣熊，使他离开了家，便决定去把孙子找回来。
她找了一个村子又一个村子，都不见小浣熊的踪影。
最后来到深山老林里，见小浣熊正在树上摘浆果吃。
奶奶走得又累又渴又饿，便让小浣熊给她几个浆果吃，然后和她一起回家。
谁知小浣熊已把他过去做的丑事忘了，又对奶奶恶作剧起来。
他把浆果连同树叶、树枝一起塞进了奶奶的嘴里，卡住了奶奶的喉咙，使奶奶窒息而死。
小浣熊这才知道自己又闯了大祸，害怕得嚎啕大哭起来。
奶奶死后，立即变成了一只蓝色的鲣鸟，她振翅飞上天空，远远离开了这个使她吃尽吃尽苦头令她伤心的孙子，留下小浣熊一个人在深山老林里，深深悔恨自己的过错。
元旦的传说故事简短 之 四
关于守岁的传说
传说一：为了迎接灶王奶奶
相传，玉皇大帝的小女儿贤惠善良，她爱上一个穷小伙子。玉皇知道后十分恼怒，把小女儿打下凡间跟着穷小伙受罪。多亏王母娘娘从中讲情，玉皇才勉强封了穷小伙“灶王”一职。玉皇的小女儿也就成了“灶王奶奶”。灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给大家。玉皇对此非常生气，就规定灶王爷夫妻一年只能在腊月二十三回天宫一趟。为了能从天上多给人们带些东西回来，灶王奶奶是想尽办法收罗，今天弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸馒头，大后天打酒，一直到除夕晚上，才将东西收罗的差不多。为了人们能过个好年，灶王奶奶连夜赶回人间。家家户户的人们则是一夜不睡觉，点起旺火、香烛、燃响鞭炮，迎接灶王奶奶返回人间。
传说二：守岁熬年
相传，远古洪荒时代，有一种叫“年”的凶恶怪兽，它生性凶残，喜食肉类，从飞禽走兽，到鳞介虫豸，以至于人类，一天换一种口味。“年”的口味活动规律，是每隔三百六十五天，就要吃一次人，而且都是在天黑后来人间，鸡鸣破晓时分离开。人们就把“年”肆虐的这一夜，视做关口来熬，这也就是“年关”的来历。每到这天晚上，家家户户就把家门关好，鸡鸭鹅圈好，牛羊猪拴牢，不敢睡觉，坐等天亮。为消磨时光，也为壮胆，人们喝酒、吃饭，这就是“年夜饭”。因这顿饭凶吉未卜，故置办得很丰盛，全家老小围在一起，表示和睦团圆;吃饭前还要先祭祀祖先，祈求祖先神灵保佑，平安地度过这一夜。除夕熬年守岁的习俗就这样慢慢形成了。
传说三：守岁克照跑驱走邪瘟病疫
元旦的传说故事简短 之 五
古代有一个国王很爱玩。于是一位术士发明了一种棋奉献给国王，国王玩得爱不释手，术士说：“小人没有别的要求，只请大王在棋盘的第一个格里放一粒米，在第二个格里放二粒米，在第三个格子放四粒米。然后在以后的每个格子都放进比前一个格多一倍的米，64个格子入满了，这些米就是我要求的赏赐。”国王一听.这点米算什么?就一口答了。
那么，国王该赏给术士多少米呢?
列出的算式是：
1+21+22+23+24+25……263+264=118446740737095511615(粒
这么多米.可覆盖全球，国王倾全国之力也无法负担。
启示
由这个古老的故事，使人们意识到倍增的力量是无穷无尽的，它的确是使人们感到惊讶!这也是市场倍增学原理之体现。
元旦的传说故事简短 之 六
相传，在很久的古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，就在祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
元旦的传说故事简短 之 七
元宵节的起源和来历 元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一：主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。 正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。 汉明帝永平年间(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。 又有一说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。 直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 就节期长短而言，汉代是一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。 元宵节民间传说 1、为纪念吕后而设 宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。 2、"三元说" 元宵燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称"三元"。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说："正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。"故上元节要燃灯。 元宵节既是人们庆祝春节的另一个高潮，也是古时候年轻男女寻找伴侣的一个节日。关于元宵节的传说有很多，上面介绍了其中两种。无论元宵节是为什么而设，它都代表着过了这一天之后，春节彻底结束，人们要回归日常生活了。 除夕是指农历每年末最后一天的晚上，即大年初一前夜。因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为年三十，是中国传统节日中最重要的节日之一。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。”除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼。 传说，很早以前，出了一个妖怪，名字叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女娃儿，晚上就要去糟踏她，糟踏后还要吃了才心甘。老百姓对它很得要死，但又没有办法。 有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好。他喂的那条狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他带起那条狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。“夕”平时白天不出来，太阳落了坡它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。 七郎找“夕”找了一年，这天已是夏历腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西守在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。 这天晚上“夕”果然出来了，它刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。 从那以后，人们就把夏历腊月三十叫除夕。这天晚上，家家户户都要守岁，放火炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞。 且说远古时候，东海龙宫有条名灞的老龙，自恃资格老，本事大，桀骜不驯，不把龙王放在眼里。 一日，龙王命其操练龙兵虾将，灞当庭顶撞龙王，拒不从命，被龙王杖罚50大板，打入水牢。灞心怀不满，将看守龙兵掐死，趁夜深龙兵虾将熟睡之机，悄悄逃进万里长江。沿途兴风作浪，残害生灵，无恶不作。 不久，孽龙潜入巴国境内的朐忍县的江面上，它鼓起灯笼般的眼睛朝江上一瞥，但见鱼帆点点，江岸屋舍排排，人来人往，一派祥和。“哼!凡人这般好玩，看我来收拾他们。”随即，不停地抖动着龙身，霎时，江面卷起数十丈高的大浪，狂风大作，飞沙走石，天地一片灰暗。可惜那江岸成片良田、座座屋舍、江中艘艘舟船和数不清的人丁顷刻间化为乌有，昔日繁华的朐忍县城仿佛一夜之间一片狼籍。 饱受孽龙之苦的长江沿岸人民寄希望于天庭，状纸象雪片一样飞至玉帝面前。玉帝十分震怒，急派大禹前来收伏。大禹奉旨降到人间，正见孽龙张牙舞爪作践生灵，怒火中烧，抡起金斧大喝一声：“妖龙看斧!”只见金斧迅雷不及掩耳似地直向老龙飞去，正劈中老龙脊部，顿时鲜血四溅，染红了江面。孽龙负痛挣扎，搅动尾巴掀起排空浊浪，大禹旋即抽出金錾一根，“嗖”的一声直刺孽龙脊部并将其紧紧钉住在江心，孽龙残尸化作乌黑铁石沉入江底。于是，朐忍县城长江中心一条长200米、宽10米的龙脊石由此形成。 该石中部低洼处是孽龙挨了一斧所致，中部脸盆大一个圆洞，为大禹金錾留下的錾孔，人们将此洞称为龙肚脐，不论江水冬枯多久，洞里总是清水一潭，饮之十分甘冽。龙脊石随江水涨落起伏，时隐时现，神秘而壮观。 我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”. 有关年的来历，民间流传着这样一个传说：古时，有一个叫“年”的妖怪，经常骚乱百姓，杀人放火，无恶不做。百姓想了很多办法都不能够侵杀它。就在百姓叫天天不应，叫地地不灵，准备举家外迁的时候，有一壮士出现了，他甘愿献出自己的生命与“年”同归于尽，以换得百姓的安居乐业。后来，壮士在“年”经常出没的地方与“年”展开了一场生死搏斗。最后，“年”被杀死，壮士也不幸牺牲。人们为了怀念这位壮士，祝贺获得新生，便在“年”被杀死的这一天举行各种各样盛大的庆祝活动，而且燃放鞭炮，张贴门神对联以驱赶邪恶，并逐渐形成一种习惯，流传下来，此后，人类便有了“过年”之说。 年是春节的俗称，说到春，自然就会想到夏、秋、冬，更会想到一年有24个节气365天。那么，是谁将无序的世界变得有序，混沌的天地变得清晰?是帝尧。是帝尧最早站在科学研究的前列，步入愚暗的自然之中，去探求和追索规律，寻觅光明，洞察天地。 一只饥饿的狐狸正准备出门找午餐,突然,从外面传来一阵敲门声.狐狸打开门,门口竟然站着一只小肥猪。 “哎呀，我找错门了，我以为是兔子的家呢!” “没错，你来得正是时候!” 狐狸把小猪狠狠地拽进屋里，大声叫道：“这真是我幸运的一天!我要吃一顿香喷喷的烤猪肉，现在，你就乖乖地给我躺到烤锅里去吧!” 挣扎是没有用的，于是，小猪说：“好，那就听你的安排吧。不过，我很脏哦，在你吃掉我之前，就不想把我洗得干净一点吗?”于是，狐狸就忙起来了.他捡来了树枝、生起了火，再到河边去提来了水，然后，给小猪洗了一个痛痛快快的热水澡。狐狸说：“好啦，现在你是全村最干净的小猪了，快给我躺到烤锅里去吧!” 挣扎是没有用的，于是，小猪说：“听你的安排吧。不过，我太小了，在你吃掉我之前，就不想喂饱我，让我长得胖一点吗?”于是，狐狸又忙起来了。他摘来了西红柿，做了通心粉，还烤了一炉金黄色的小甜饼。小猪大大咧咧地吃了一顿丰盛的午餐。狐狸说：“好啦，现在你是全村最肥的小猪了，快给我躺到烤锅里去吧!” 挣扎是没有用的，于是，小猪说：“听你的安排吧。不过，我是一只勤劳的小猪，我的肉一定特别硬。在你吃掉我之前，就不想先给我按摩一下，让自己吃上更嫩一点的烤肉吗?”于是，狐狸又忙起来了。他让小猪坐在木椅上，为小猪捏捏头、松松肩、拉拉腿，小猪舒服得直哼哼。狐狸说：“好啦，现在你是全村皮最柔软的小猪了，快给我躺到烤锅里去吧!” “那好吧，不过，这些日子我的确太累了。你看，我的背还有点僵硬呢，你能再用力替我按摩一下吗?对，就这样，再用点力气!”过了一会，身后传来狐狸的呼噜声，小猪轻声问：“狐狸先生，狐狸先?” 狐狸没有听见小猪的喊声，他累极了，沉沉地睡去了。 村子里最干净、最肥、最柔软的小猪，拿着剩下的甜饼，飞快地跑回家去了。 在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，它以农历正月为元，初一为旦。那么你知道关于元旦节的由来与传说是怎样的吗？下面是小编给大家整理的元旦节的由来与传说简短，希望对大家有所帮助。 元旦节的由来简短 元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。中国历史上的“元旦”之名称指的是夏历（阴历，又称农历）正月初一，有现存文献记载的“元旦”一词最早出现于《晋书》。 辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”或“公历年”。 “元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历，把每年1月1日作为“元旦”。 关于元旦的传说 传说一：传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。” 后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。 传说二：大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天。同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。 元旦发展 “元旦”一词最早出现于《晋书》“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的情景。 南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。 元旦的习俗 由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。 庆祝方式一： 全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。 庆祝方式二： 现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。 庆祝方式三： 保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。 在现代，我们庆祝元旦的方式还是很多的，各个地方都有自己的传统，我国六大卫视也会举行相应的跨年节目，届时会请来很多明星上台表演，给我们带来一场盛宴。 分数王国刚刚发生的许多的案件：分数国王的宝物“倒数药水”不见了。 “倒数药水”是分数王国里最重要的东西它可以让弱小的人变得强大的圣物。可是这么重要的东西却不见了分数国王着急了它找了好多分数王国的大将去找。 倒数药水是被正数王国的“999”拿的，999是正数王国最厉害的人物。连正数国王都不敢拿他怎么样。999拿到了倒数药水就非常得意，可他不知道倒数药水虽然可以让弱小的人变得强大，但是如果自身过于强大，也会有副作用。能让自身变成自身的倒数999，由于自身过于强大所以就变成自己的倒数999分之1变成了比自身弱小几百倍的数…… 哈，“倒数药水”真神奇。 据说，“福”字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上，有个家人因不识字，误将大门上的“福”字贴倒了。 为此，恭亲王福晋十分恼火，多亏大管家能言善辩，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉庆之兆。” 福晋听罢心想，怪不得过往行人都说恭亲王府福到（倒）了，吉语说千遍，金银增万贯，一高兴，便重赏了管家和那个贴倒福的家人。 事后，倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家，并都愿过往行人或顽童念叨几句：“福到了，福到了！” 清咸丰年间的一个春节前夕，恭王府大管家为讨主子欢心，写了几个斗大的“福”字，叫人贴于库房和王府的`大门上。有一家丁因目不识丁，竟将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王的福晋（妻子）十分气恼，欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人，他怕福晋怪罪下来连累自身，慌忙跪倒陈述：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的倒（到）了，乃吉祥之兆。”恭亲王福晋一听，转怒为喜，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福倒（到）了，吉语说千遍，金银增万贯。一般的奴才，还真想不出这招呢！”遂赏管家和家丁各50两银子。后来，倒贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家，贴过后都愿过往行人或顽童们念叨几句“福倒了！福倒了！”以图吉利。 古时候，山里有一个姓高的大财主，开着一个 “济世堂”的中药铺，卖尽假药、劣药，坑害了一方百姓。 当地有户贫苦的青年，名叫张郎，父子二人相依为命，母亲就是吃了“济世堂”的假药死的，还欠下了一笔药债。 后来，张郎的父亲也得了重病，不得已又到“济世堂”赊了几付药吃，不想病却越发沉重了。原来，医生在处方上开的“党参”被抓药时用别的草根代替了。张郎看出卖的'药不可靠，就自己上山去找党参。 张郎背着背篓和挖锄，在山里寻啊，找啊，到处是峭壁陡岩，冷风嗖嗖，黑雾漫漫，很是吓人。 张郎又累又饿，终于倒在了一个岩洞里。模模糊糊中，他觉得好像是睡在花瓣铺的床上，软软和和的，非常舒适，面前还站着个年轻姑娘，面目俊秀，身材苗条，十分动人。 姑娘问他到这里来干什么。他叙说了自己的苦处以后，姑娘告诉他说：“前面夹槽里有一大棵党参，你把它挖去栽在自己园里，再掐一片叶儿，给你父亲煎水喝，病就会好。”张郎醒了，原来是一场梦。 这时候，天已亮了。他爬过悬崖，来到夹槽，果然发现了一棵党参。张郎小心地挖了起来，嘿，竟是一尺多长，且已成了人形，有胳膊有腿，有鼻子有眼，模样儿就象昨夜的姑娘。他双手连土捧起，理顺党参的藤秧，慢慢地放进背篓，一气背回了家。 他把党参栽到菜园里，搭好藤架，然后掐了一片党参叶儿进屋给爹煎水喝，不想爹的病一下子就好了。此后，张郎天天给党参浇水，经常培土锄草，看得比什么都珍贵。 终于有一天，党参架下走出了梦中的姑娘，并张郎结成了夫妻，最后过起了幸福的生活。 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 1.因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。 外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。 2.最佳的拜山时间为寅时，也就是5-7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。 3.一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。 如果留意鞋店，那么为何清明节生意不好，你就明白了。如果有些朋友不慎清明这天买鞋了，那么请这些朋友用红纸包好鞋子，放在门口一晚，然后清早将红纸烧掉即可。 秦始皇统一中国后，把全国分为三十六个郡，现在山西省长治市及平顺县一带就是那时的上党郡。相传在隋文帝时，上党郡的一户人家，每夜都听到宅后有人呼叫，但又始终不见其人。后来在离家一里多的地方，发现一棵植物的枝叶不同寻常。于是向下挖掘，深达五尺，得见根部，形如人体，似有四肢。自从挖出之后，那户人家就再也没有听到呼叫声了。此事传扬开去，人们认为这是得“地之精灵”的“神草”。李时珍在《本草纲目》中引述的这个古老传说，当然不足为信，但却反映了上党郡盛产类似人参的药材党参这一事实。 直到今天，这一地区仍然是党参的集中产区。驱车前往，就能看到在那一块块阳坡地上，党参棵挨棵，片连片，枝繁叶茂，郁郁葱葱。上党郡后来又改称潞州，所以这里所产的党参又称潞党参。在全国各地所产党参中，除山西五台山一带野生的野台党之外，仍以潞党参的品质最优。过去，为了鉴别潞党参的真伪，让两人同时走路，行前一人口含潞党参，一人不含，然后急走三五里，倘若不含者大口喘气，而含参者却气息自如，这便是真正的潞党参了。因为其他各地所产党参都达不到这样的效果。 从这里也可看出，党参的主要功能是补气。最宜用于平素倦怠乏力、精神不振、语音低沉、自觉气短、稍一活动就喘促的肺气虚弱者。侧重于脾胃气虚的人，四肢无力，食欲不振，大便稀溏，也宜使用党参。常用党参与白术、茯苓、炙甘草配伍，这就是补气健脾的著名方剂四君子汤。肺气与脾气都虚的，又宜用党参与黄芪、白术、茯苓、陈皮、当归、升麻、柴胡、炙甘草、生姜、大枣配伍，这就是有名的补中益气汤。党参补气又兼能养血，这是它的一大特点。所以气血两虚，气短心悸，疲倦乏力，面色苍白。头昏眼花，胃口不好，大便稀软，容易感冒的人，也宜服用党参。药理实验证明，党参能使红细胞增多、血红蛋白增加，所以贫血病人食用党参很有益处。因化疗和放射疗法引起的白细胞下降，服用党参也有促使白细胞回升的效果。 近年还发现，党参与黄芪、白术配合可使慢性肾炎病人的尿蛋白减少。单独使用党参补养，可制成党参干或党参膏，更便于食用。制作党参干，取250克党参，洗净泥沙，切去芦头，放在容器内，每天蒸2次，连蒸3天，就成为又软又糯的党参干。吃起来味甜而带香气，每天早晚嚼15－30克。为了防止变质，吃剩的仍需每天再蒸一次。制作党参膏，则应将洗净的党参先放在砂锅或铝锅内，加冷水浸泡一小时左右，然后用小火煎煮。每次煮半小时，连煮四次，把四次的药汁加热浓缩，待药汁稠厚时，再放入与党参等量的蜂蜜，乘热搅匀成膏。每日早晚用开水冲服一汤匙。党参既能补气，又能养血，还可生津，而且药性平和，所以是最常使用的调补良药。《本草从新》说得好：“补中益气，和脾胃，除烦渴，中气微弱，用以调补，甚为平安。”元旦的传说故事简短 之 八
元旦的传说故事简短 之 九
元旦的传说故事简短 之 十
元旦的传说故事简短 之 十一
元旦的传说故事简短 之 十二
元旦的传说故事简短 之 十三
元旦的传说故事简短 之 十四
元旦的传说故事简短 之 十五
元旦的传说故事简短 之 十六
元旦的传说故事简短 之 十七
想了解更多元旦的传说故事简短的资讯，请访问：元旦的传说故事简短
