与墨结缘作文（合集五篇）。

在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的关于墨的作文，希望能够帮助到大家。

与墨结缘作文 篇1

在我们学校的东南角有一条长廊，名叫墨香廊。墨香廊是我们学校十大景观之一。它是学校精心制作的以诗歌为主题的长廊，长廊里诗词歌赋、书香浓郁，绿色遍地，生机勃勃，让人心旷神怡。

墨香廊的墙壁上是学生写满的诗词，从春到夏，从秋到冬，让到这里的人感到春天的生机，夏天的火热，秋天的丰收，冬天的萧杀。

春天，墨香廊里的诗最多，有杜牧写的，有杜甫写的，有李白写的，有李商隐写的……其中我最喜欢的是杜甫的《绝句》“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”这首诗是杜甫在四川成都涴花溪草堂闲居时写的。全诗生动地描绘了春天美丽如画的景色，表现了诗人对春天的无限热爱和悠然自得的情怀。

到了夏天，墨香廊里又是一番生动有趣的景象，这里都会替换成以仲夏为主题的诗词。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”杨万里的这首《晓出净慈寺送林子方》让我眼前浮现出碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

秋天是丰收的季节，带着生命的启示，让我感悟生命的美好。秋天的墨香廊里是一副“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的丰收景象。当然也有很多描写秋天景色的诗，如马致远的《天净沙秋思》、王维的《山居秋暝》、杜牧的《山行》等等。

冬天的墨香廊是纯洁而寂静的，就如同外面的世界一样含蓄。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”、“墙角数枝梅，凌寒独自开”，墨香廊里的诗词如同金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使冬日里单调又平静的墨香廊而变得有些色彩了。

我喜爱墨香廊，它给我们的校园添加了典雅的一笔。

与墨结缘作文 篇2

合上眼，细嗅那一缕清香，淡雅香甜中夹杂着一丝苦涩……伴着这淡淡的墨香，我的脑海浮现出父亲那圆滚滚的身躯，勾起我对父亲的回忆。

有人说父爱如山，我的世界，父爱却乎是似山更似水，似水却不似水般潺湲，有山的威严和高大;似山却不似山般冷漠，有水的细腻和柔和。父爱之宽，堪比天空;父爱之广，胜似海洋;父爱之高，胜似珠峰;父爱之长，宛若溪流。

此刻，父亲的书房应充斥着墨的清香，也许，父亲正握着我丢弃的毛笔，捧着我抛弃的“花面兽”般 的字帖，一笔一画地练字，书架上一沓粗糙的报纸，而我房间两刀洁白的宣纸，未动分毫。这是我学书法以来，父亲的.常态。

他的身上长带有墨香的味道，鼓起的肚子像半个倒扣的西瓜，使人忍不住想上前拍一拍，问一问：“你什么时候生呀?”他总是嬉笑着：“快了，快了，这不是产了两书架了吗!”是，这满满的两架书，不知浸润了他多少汗水。看着它们，那淡淡的清香如水般溢出，我常想，这就是父亲的味道。

父爱，不浓郁，正如那墨香。每每深夜，我总能看见父亲书房门缝透出的光，“你又在修改什么文章?还是在编辑着什么书目?”他很执拗，从不对我诉说什么，我却能悄然听到他夜里的叹息声，听到他点击鼠标，敲击键盘的轻响。我悄悄的潜进他的书房，只觉灯光下的白丝格外耀眼，他的背微显佝偻，眼睛死盯着电脑屏幕，手指却飞快地掠过键盘，只见屏幕上密密麻麻的大部队又多了一排新成员，一缕清风从窗外吹来，携卷着一丝淡雅的香气。好香，这是父亲的味道。

父爱，不寡淡，正如那墨香。暑假的辅导班路口，我总能可看到一个白白胖胖的“农民工汉子”，穿着一件被汗浸湿的暗黄色的背心，脖子上搭着一条毛巾，很遗憾没有一顶黄色的安全帽，但额头上豆大的汗珠不能再真实了，近视眼的我每每都要经历一个灯泡——大白——父亲的认证过程，随着距离的缩短，我看到他完美的诠释了“挥汗如雨”的概念，只见他左手握住毛巾，右手从左往右飞快的拭去额头的汗珠，撒到地上，脑袋向左一扬，左手的毛巾立刻展开了太极式的擦汗运动。在阳光的炽热的烘烤下，热的感知代替了其他一切知觉，可我却乎闻到了清幽的墨香。

我记得父亲骑车来看我淋得像落汤鸡一样的雨夜;我记得父亲为我组装衣橱把手割伤却一笑而过的下午;我记得父亲手把手教我做饭，却因我不敢下菜溅了他一身油; 我记得他醉酒后一直不停地喊着我的名字……多少个我记得，已变为了我不记得，父爱无法用任何言语描述，父爱无边，真的无边。

幼儿时父亲是奥特曼，能打跑所有的小怪兽;渐渐地父亲是铠甲勇士，能打败所有“坏人”;再后来父亲是开心超人，能维护世界和平，拯救宇宙;后来，后来，再后来……直到现在，父亲，就是父亲，是伟大及爱的代名词。他虽没有莎士比亚的才华，没有达尔文的卓越，没有凡尔纳的著作等身，他是父亲，这就够了。

合上眼，细嗅那一缕清香，那是，父亲的味道。

与墨结缘作文 篇3

吾心境悠远，乃幽山隐逸者也，常卧坐于石上，闭目蓄神，临风小憩，味蕾绽放，品香茗。

吾不喜歌舞升平，不喜官场之沉浮；不喜喧嚣，不喜浮躁。居山木草石之间，享闲适秀暖之乐，甚妙。予独爱笛之声之悠扬，思维之宁静，视野之开阔，甚妙。然吾甚爱诗书之气度，享乐其中，妙不可言！

师曰：“腹有诗书气自华。”吾沉情于史之长河。李仙金樽之清酒斗值十千，玉盘之佳肴贵于万钱；东坡念其弟饮至鸡鸣，而酒酣胸胆尚且开张，又何妨鬓之微霜？孔明不胜感激蜀之先帝，临表涕零，不知所言。西湖之景四时不同，秦岭之巅八方大异。吟一曲群山小，奏几支采莲歌。吾寄情于诗文，独予乐绝！吾喜诗文亦如爱才若渴。此般境界，吾独倾心，亦兴其里。

东晋王羲之有字曰：“天地有情长若春日，山林无事自是清流。”天地无情，草木无欲，如此这般，人乃至圣清流。吾喜墨之幽香，字之微妙，然非乃无情无欲之至圣贤人。人曰：“书之枯燥，何得乐也？”实之非也。书亦陶冶情操，磨练心性，得心之宁静，神之妙悦，何来枯之无味？噫！无书之人亦不懂书者之心。有诗曰：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”事可顺其自然，强求何意？独乐其中，心如舒张之纸，吾自乐之。

士卒仍一腔热血，臣亡亦满腹经纶。吾喜诗书文卷，亦喜洒墨于纸上，此心境唯兴于其中，兴于其里者方触得。亦如诗曰：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”享爱琴，阅佛经；无杂之音乐扰耳，无堆之公文劳心。吾生得诗书之乐，死亦无苦无忧，无憾！

吾生无忧患，死亦安乐。诗书之美透于眉宇之间，墨之洒脱显于宣纸之上。然路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

与墨结缘作文 篇4

一幅水墨画，便是一处景，画中有景，景里含情。点点墨花开尽了人世繁华，道道墨痕诉完了人间沧桑。

墨，一种单一的颜色，但它却又是千万种颜色。千万的黑凝聚于一体，成就了墨色。淡墨、中墨、浓墨，水与墨完美地交融铸就了这种奇妙的色彩。当墨渲染于山水中时，天下磅礴之势便融入其中，这时的墨可是山中鸟兽的绚丽皮毛，可是万千碧波中的清泉一瓢，也可是那深秋枫林中的火红落叶。群山为黑，唯水独白。墨虽为黑，却为群山带来青翠，墨亦非白，却使水雾缭绕于山间。古代文人用这墨写人写物写沧桑，画山画水画离殇，这墨绚烂出一方梦幻天地，氤氲出一幅烟雨江南。白墙，黑瓦，小桥，流水便从那画纸上随着墨香深植于人们心中。

墨，钟情于宣纸，唯有在那宣纸之上才能肆意洒脱，酣畅淋漓地展现自己。饱蘸浓墨，于宣纸之上寥寥几笔，那墨便晕染开去，流动出王羲之的兰亭序，奔腾出徐悲鸿的奔马图，那人间之势，便清晰地跃然在那一张小小的宣纸之上。宣纸随着那墨的深入而逐渐变得柔滑，轻触那一个个由墨书写而出的字，仿佛触到了文化的厚重，历史的深幽。

取一方砚台，浇上少许温水，握一块墨锭细细地研磨，时光仿佛在这一方小小的砚台之上静止，沉淀。墨锭承载着一份历史的厚重，跨越千年，来到如今这世界。现在虽有那墨汁，但那由墨粉与水的混合物还有什么值得人迷醉的呢？唯有自己在那砚台前细细地研磨，才能体会到那墨的空灵与缥缈吧。磨墨就如同一场庄重而严肃的祭典，这既是对墨的尊重，同样是对中国传统文化的致敬。人在磨墨，墨亦在磨人。有人说水墨无情，而我却觉得这水墨同样有情，那墨同样能看人世繁华，能品人生如梦。

墨，宛如一位窈窕的江南女子，温婉贤淑，极致优雅。这从墨滴入水中时的姿态便可得知。当一滴墨滴入水中时，它并不是随即消散于水中的，而是分为一股股细丝，缓缓地沉入水底，向四周散逸，这似烟却非烟，似丝却又不是丝的墨线，便是那墨优雅的灵魂。几场春雨后，墨在这片多情柔软的江南之上开出朵朵素雅清幽的花，不与牡丹比富贵，不与莲花比清高，只是自己静默在历史的一旁，在那宣纸之上晕染出一方水墨天地。江南在水与墨的交融中氤氲而出，而墨也在江南的美景之中透露出高雅的气质。这江南不知是在水墨之中，还是水墨之中有着一处烟雨江南。

那墨，雕刻出人世的悲欢离合，书写着游子的思乡之心，勾勒着历史的兴衰崛起。这墨已不是墨，而是一位从历史风尘中缓步而出的老者，荣辱不惊地静默着，听潮起潮落，观云卷云舒。

毛笔几番勾挑，那一处处山水奇景便跃然纸上，水墨画虽不如速写的简略，也没有素描的立体，更不具油画的妖娆，但水墨却是那样宁静恬淡。苦练素描，或许能将原画原模原样地临摹在纸上，而苦练水墨画却无法完全地描绘出原画，因为墨含有一种磅礴的气势，独特的神韵，不是每个人都能描画出来的。

墨香依旧，流水潺潺，江南的墨已融入我的心中，那墨，可望，但却无法触摸，墨，世间最美的颜色，就如同那江南一般，停留在缥缈的烟雨之中。清晰？模糊？恐是无法知晓了，只需记得在那极致的美景之中，曾有那一抹墨色荡漾。

与墨结缘作文 篇5

瓮牗绳枢之中，他创立出一个学派，门徒充满天下；战火连绵之时，他高喊着兼爱非攻，侠义冠绝古今；纵横捭阖之际，他审视着好战的诸侯，辩论振聋发聩。他褴褛了衣衫，枯槁了面容；他嘶哑了喉咙，磨蚀了双手，他把自己的思想付诸实践，创造了那个非凡时期的传奇，他就是墨子。

在华夏文明史上，诸子百家有着无穷的魅力，如兵家“楚虽三户，亡秦必楚”；阴阳家“灵衣玉佩，一阴一阳。罗生堂下，秋兰长生”。还有儒家、道家、法家等。在各领风骚的学派创始人中，我最欣赏的还是墨子。

墨子，是墨家学派的创始人，基本思想主张是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。其核心是兼爱，主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别；主张尚贤、尚同，提倡选任贤才，消除阶级念，使天下大治；提出非命，认为命运不能主宰人的富贵贫贱，强调只要透过后天的努力就可以改变等等，这些思想即使历经千年仍然熠熠闪光，为当今的人们所推崇。我们不得不叹服墨子的远见和睿智，是怎样的时代才造就了墨子这样卓越的思想家。

当然，墨家最吸引我的是他们的机关术。在国漫《秦时明月》中墨家驻地被称为“天外魔镜”。墨家最神秘的要塞，也是各地反秦份子最安全的藏身之处，为“世间乐土”。机关城隐藏在群山之中，还有变幻莫测的云海，内部以水为动力。机关城内布满陷阱，易守难攻。里面还提到墨家的机关四玄兽以及多变的武器非攻，虽然这些都是为了渲染气氛而弄出的，真正的机关术恐怕达不到这种效果，但以两千多年前的生产力，能够设计并制造处连弩车、转射机、籍车等如此浮渣的机械，也是相当的不容易。

闻说墨子的木工堪比鲁班，他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。他发明了风筝，据《韩非子外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败。”他还制成了辘轳、滑车和云梯等，不得不说，墨子是一个心灵手巧的人。

墨子与墨家弟子，高扬古典英雄精神，从而成为抑强扶弱的民间侠义精神的创始者和最早身体力行者。“侠之小者，行侠仗义、济人困厄；侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。”墨子与他的弟子们堪称“侠之大者”。墨子最早提出“任侠”的观念。甚至可以牺牲生命。任侠要符合“义”，墨子认为“义”是“天下之良宝”，“万事莫贵于义”，而墨子所谓的义就是天下人的“利”，即为天下“兴利除害”。可以想见，墨门弟子是那个时代独具特色而又神秘的符号，墨家侠义精神影响了多少后来者，使他们创造了一个又一个可歌可泣的故事，使他们共同烘托出了文化史上的这一颗永不磨灭的巨星。

时至今日，墨家机关术早已失传，甚至墨家本身也没能在秦以后连绵发展，它消失在那段灿烂历史的结尾处。百家争鸣，归于沉寂，但历史的天空早已铭刻下他们的身影，使之不朽。倘若我们回首历史，仍然可以看见睿智超绝的墨子对着我们说出那句震烁古今的话：

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平身”。