罗曼罗兰读后感(通用15篇)_罗曼罗兰读后感
发表时间：2024-03-05罗曼罗兰读后感(通用15篇)。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
法国罗曼罗兰是谁
1、罗兰（1919～2015年），原名靳佩芬，1919年出生于河北省宁河县芦台镇（今天津市宁河县芦台镇），河北省立女子师范学院师范部毕业。
2、罗曼罗兰法国文学家，作家，思想家
3、罗曼·罗兰（RomainRolland，1866年1月29日～1944年12月30日），1866年1月29日生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。另外，罗曼·罗兰还一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。
4、罗曼·罗兰
5、年12月30日，罗曼·罗兰去世，享年78岁。
6、年1月出生，1915年诺贝尔文学奖获得者。
7、罗曼·罗兰，男，（RomainRolland，1866年1月29日～1944年12月30日），出生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，毕业于法国巴黎高等师范学校。
8、年，在《巴黎杂志》上发表第一部作品《圣路易》及上演他最初创作的两部悲剧《阿尔特》与《狼》。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。代表作《名人传》《约翰·克利斯朵夫》等。
9、罗曼·罗兰（RomainRolland），1866年生于法国克拉姆西。思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主。一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。1944年12月30日，罗曼·罗兰去世。享年78岁。罗曼·罗兰一生贯穿人道主义思想。前期受托尔斯泰影响较深，主张全人类抽象的“爱”、以“英雄精神”对抗社会沦丧，文化堕落，提倡艺术为普通人服务。
10、代表作《名人传》，《约翰克里斯多夫》（音乐小说）
11、罗曼·罗兰（RomainRolland，1866-1944）法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时，随父母迁居巴黎。1899年，罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。
12、罗兰，原名靳佩芬，1919年出生于河北省宁河县芦台镇，河北省立女子师范学院师范部毕业。1948年去台湾，1959年至1991年，在台湾“警广”主持音乐及教育节目，长达32年。出版作品除《罗兰小语》外，还包括散文、小说、游记、诗歌、诗论等。2003年获世界华文作家协会“终身成就奖”。1988年深圳海天出版社首次向中国内地读者推介台湾作家罗兰和她的作品，其后陆续出版了《罗兰小语》、《罗兰散文》以及部分书信体文集和论文集，获得极大反响，在中国内地迅即形成“罗兰热”。其中《罗兰小语》曾经是上世纪八九十年代青年热衷的“励志书”。《罗兰小语》、《罗兰信箱》等作品，是她在广播电台做主持人向广大青少年进行教诲、或交流心得体会谈心式的作品。由于它充满关爱，充满对人生哲理的思索和概括，因而不仅广受台湾青少年的喜爱，而且经过岁月沉淀之后，又在大陆青少年中掀起一股热潮。由于出生于中国传统的书香世家。她的作品深受中国传统文化的影响，蕴含着深厚的中国文化的底蕴，含蓄、隽永；洋溢着中国式的哲思，睿智、通达；体现着作家对现代社会的深层思考，深刻、清醒。
13、罗曼罗兰的文学作品有小说约翰·克利斯朵夫，传记贝多芬传，托尔斯泰传，米开朗基罗传等。罗曼·罗兰1866年出生于法国，是著名文学家，批判现实主义作家，1915年诺贝尔文学奖得主。他的文学作品有长篇小说约翰·克利斯朵夫，母与子等，还有人物传记贝多芬传，托尔斯泰传，米开朗基罗传等。此外，他还创作了戏剧群狼，丹东，七月十四日等。
14、法国人，民族:法兰西人。
15、我所说的英雄，不是指那些靠自己的思想和威力而取得胜利的人。我所说的英雄，是指那些具有伟大灵魂的人。
16、世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》，该小说于1913年获法兰西学院文学奖金，由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。
17、是2015年逝世的。
18、法国作家罗曼罗兰的主要作品：长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》（1915年荣获诺贝尔文学奖）、《欣悦的灵魂》3部英雄传记《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》剧本《群狼》、《丹东》
19、主要作品约翰.克里斯朵夫
20、法国人。
21、年１２月３０日，法国著名小说家、剧作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰逝世，享年７９岁。其最著名的长篇小说是《约翰·克利斯朵夫》。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
他这么说着，因为他明明知道暴风雨快来了。
所谓打雷，他要它在什么地方什么时候发生，就在什么地方什么时候发生。但在高处更比较容易触发，有些地方、有些灵魂竟是雷雨的仓库：它们会制造雷雨，在天上把所有的雷雨吸引过来。一年之中有几个月是阵雨的季节。同样，一生之中有些年龄特别富于电力，使霹雳的爆发即使不能随心所欲，至少也能如期而至。
整个的人都很紧张。雷雨一天一天地酝酿着。白茫茫的天上布满着灼热的云，没有一丝风，凝集不动的空气在发酵，似乎沸腾了。大地寂静无声，麻痹了。云里在发烧，嗡嗡地响着；整个大地等着那愈积愈厚的力爆发，等着那重甸甸的高举着的锤子打在乌云上面。又大又热的阴影移过，一阵火辣辣的风吹过；神经像树叶般发抖……随后又是一片静寂，天空继续酝酿着雷电。
在这样的等待期间，自有一种悲怆而痛快的感觉。虽然你受着压迫，浑身难过，可是你感觉到血管里头有的是烧着整个宇宙的烈火。陶醉的灵魂在锅炉里沸腾，像埋在酒桶里的葡萄。千千万万的生与死的种子都在心中活动，结果会产生些什么来呢？……像一个孕妇似的，你的心不声不响地看着自己，焦急地听着脏腑的颤动，想道：“我会生下些什么来呢？”
有时不免空等一场。聚集的乌云四处散去，没有爆发；你惊醒过来，脑袋昏昏沉沉，疲倦，失望，烦躁，说不出的懊恼。但这阵雨早晚要来的，只不过是延期而已；要不是今天，就是明天；它爆发得越迟，来势就越猛烈……
瞧，它不是来了吗？乌云从生命的各个隐蔽的部分升起。一堆堆蓝得发黑的东西，不时给狂暴的闪电撕破一下；它们从四面八方飞驰来包围心灵，那速度之快，令人眼花缭乱；尔后，它们把光明熄灭了，突然之间从窒息的天空直扑下来，那真是如醉若狂的时刻！……奋激达于极点的元素，平时被自然界的规律——维持精神的平衡而使万物得以生存的规律——幽禁在牢笼里的，这时可突围而出，在你意识消灭的时候统治一切，显得巨大无比，而且没有人能说明它的奥妙。你痛苦至极，你不再向往于生命，只等着死亡来解放了……
而突然之间，电光闪耀！
克利斯朵夫快乐得狂叫了。
欢乐，欢乐得如醉如狂，好比一颗太阳，照耀着一切现在的.与未来的成就，创造的欢乐，神明的欢乐！唯有创造才是欢乐，唯有创造的生灵才是生灵，其余的尽是与生命无关而在地下飘浮的影子。
人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情，天才，行动——全都是靠创造这一团烈火迸射出来的。即便是那些在巨大的火焰旁边没有地位的野心家、自私的人、一事无成的浪子，也想借一点黯淡的光辉取暖。
不论是肉体方面的，或是精神方面的，创造总是脱离躯壳的樊笼，卷入生命的旋风，与神明同寿。创造是消灭死。
可怜的是不能创造的人，在世界上孤零零的，流离失所，眼巴巴地盯着枯萎、憔悴创造的肉体与内心的黑暗，却从来没有冒出一朵生命的火焰！可怜的是自知不能创造的灵魂，不像开满了春花的树一般满载着生命与爱情！对于这类人来说，他只不过是一具行尸走肉而已，社会可能也给他光荣与幸福，但那只是点缀一下罢了。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
在这一寒假里，我读了许多好书，自己也颇有感触，其中《名人传》这本书使我印象最为深刻，不光让我打发了寒冷时光中的无聊岁月，而且更让我懂得了什么叫英雄。
《名人传》的作者是法国文学大师罗曼罗兰，他的童年笼罩在1870年的普法战败的阴影中，青少年时代，他被高等师范录取，在这里，他对音乐的热爱和对科学的天赋就显露出来，开始梦想着成为一个世界著名的单纯的艺术家。之后他得到奖学金，到罗马游学两年，负责整理文献，在典籍目录中探寻历史。
意大利之行后，他在巴黎大学执教，期间完成了《群狼》等一系列法国大革命为教材的剧本。《名人传》也是这一时期完成的作品，而《约翰克里斯夫》更使他成为世界级文学巨匠，并因此而获得了1915年诺贝尔文学奖。
《名人传》由《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》中，在记述贝多芬时，作者不仅记述了贝多芬光辉的一生，而且写了贝多芬身体上的痛苦和爱情上的伤痛。贝多芬作为一个音乐家需要敏锐的听觉，但1976年他还不到30岁，耳朵就变聋了，而且一天比一天严重。他爱上了一位姑娘，但是他的残疾和处境不能使他们结合，而这个姑娘因为金钱，嫁给了一位伯爵，这更加重了贝多芬的病情，但他依然写作创造出《英雄交响曲》，《第五交响乐》等许多辉煌的作品。不论是经济上的困穷和体质上的日益衰弱，都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业。
米开朗琪罗似乎比贝多芬幸运，他出生于福罗伦萨一个有声望的家庭，从小就受到较好的文学和艺术教育，他不残疾也不贫穷，但他的精神比贝多芬更加痛苦，他无儿无女，家人却只知道从他身上榨取钱财，而她的国家又多灾多难，到了晚年，尽管他已成为一位艺术大师，但为了所谓的神的使命，他七十多岁高龄还接受了圣彼得大教堂总建筑师的职务，而且分文不取。
托尔斯泰出身于名门贵族，地位优越，生活无忧，有美满的婚姻和家庭。他也有很高的文学天赋，很年轻就有了文学大师的声誉。但托尔斯泰却蔑视这一切，他要追求的是生命的真谛，这就是他一生痛苦不堪的根源。他又为城市贫民的悲惨而震惊，为农民的贫困和愚昧而痛苦，为自己的不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威，对沙皇的批评也绝不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一标准就是道德，也就是爱，真诚和善良。但因为他生活在落后的俄罗斯乡村，所以他不理解文艺复兴运动的人文主义精神对人类发展的重大贡献，蔑视米开朗琪罗的作品，视贝多芬的音乐为猛兽。这样的'思想主张，自然没有什么现实的意义，注定不会有追随者，他是个思想孤独者。
罗曼罗兰所说的的英雄不是指以思想或强力称霸的人，而是指心灵思想伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重痛苦的重压下保持着不屈不挠的高昂斗争精神，任何时候都决不向命运屈服。尽管米开朗琪罗有许多缺点，但它的艺术是伟大的，为了艺术他可以不断否定自己，可以经受无穷的磨难和挫折。托尔斯泰有失败、孤独的缺点，也有他勇于挑战，承认错误，为追求心中的真理不退缩不畏惧的优点。
他们都是英雄，但也是人，你只要永不放弃，那么你自己也可以是英雄。这也就是像傅雷先生总结的那样：你只要打开罗曼罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
阅览了罗曼罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是法国200多年的著名作家。他的作品是许多人坚强的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米豁朗基罗和托尔斯泰的故事，它们经历了各种的苦头却没有向命数屈挠，在性命的最终一秒仍不屈不挠的对抗着，最后变成了伟人。这也告诉我们一个道理：艰难困苦是人生和人民生活的最好磨练！
在三位伟人中，贝多芬给我印象最深。他对**有火普通的殷勤，先后创编了很多佳作。他的作品深邃而辉煌壮观，饱含了梦想。
但灾难仍然无情地降临到他的头上。1802年，他意识到自己的听力绊脚石没办法站起来，很快就会恶化。这意味着他可能无法再创造了！多么严厉的镇压！
但他却能顽强的和命数对抗，这或许是他后期能开具那末多永不磨灭作品的端由吧。这种对生存对命数永不妥协的神魂正是我们应当学习的，这伟大不屈的魂灵让黑魆魆的世界有了光焰，让生存有了期望。
读贝多芬的故事，让我想起海伦·凯勒——一个一志坚强的人。她的生存一样是很不幸运的，儿时的一场大病，让她成为了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有颜色，没有声音，没有办法表达自己的想法。
但命数的不公平没有让她错过期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的尽力尽量，最后变成十九百年最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生存中际遇着不一样的苦头，但它们却有着一样的神魂——永不向命数屈挠!这不止让我敬佩也导发了我深深的深刻思考。作为21百年的一名中学生，社会形态的竞争更加的紧张，我们的课业越来越多，学***艰难也随之增多，面临幢幢的艰难与压力，我们是不是也需求这种神魂呢?
是!在碰到困难的问题时，在学***减退时，让我们“借着贝多芬的光焰，再一次擦亮我们的眼球。”用坚定的信念去面临艰难困苦，用顽强的毅力去成功实现理想。
罗曼罗兰名人传读后感二
罗曼·罗兰的《名人传》是一本揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵的传记，记三位英雄是19世纪德国伟大**家贝多芬，文艺复兴时期意大利着名雕塑家米开朗琪罗、**文坛巨子托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事，贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他16岁的时候就去世了，他的父亲也从此变成了一个酒鬼。这些不幸的事情一起压在贝多芬的身上，在他心中刻下了深深的印记，这也导致了他脾气暴躁和古怪。但贝多芬的精神并没有沉入其中。他把全部精力都献给了他热爱的事业。
由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉浸在共产党带给他的幸福中时，不幸的事情又发生了——他的耳朵聋了。对于一个**家庭来说，最重要的是他们的耳朵，特别是像贝多芬这样的大**家庭。
聋了耳朵是常人难以接受的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的。但他不屈不挠的抗命精神、不向皇权低头的品质、不被金钱收买的决心和忍住喉咙的勇气令人钦佩。正是凭借这些非凡的精神力量，贝多芬克服了生活中无数的困难和危险。
罗曼·罗兰写的《名人传》是对名人的赞扬，是对高尚品质的歌颂。罗曼罗兰名人传读后感三
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿赞美他们的作品，也不愿感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以改变肺部的呼吸和静脉的血液流动。
在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代在变化，充满机遇。我们渴望成功，但不想挣扎。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能使我们取得短暂的成就，但我们绝不能成为人类的不朽者。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
阅览了罗曼罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼?罗兰是20百年法国闻名作家，他的作品是许多人坚强雄厚的神魂支柱。《名人传》写的是贝多芬，米豁朗基罗和托尔斯泰的故事，它们经历了各种的苦头却没有向命数屈挠，在性命的最终一秒仍不屈不挠的对抗着，最后变成了伟人。这也奉告了我们一个道理:困难和艰难困苦是对命数和人的生活的最好淬炼!
在这三位伟人之中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火普通的殷勤，先后创编了很多佳作。他的作品深邃而辉煌壮观，饱含了梦想。但灾殃仍然无情的来到到达他的头上，在1802年，他认识到自个儿的听力绊脚石已经没有办法治愈，况且会很快恶化。那意味着他有可能再也不可以施行创编了!这是多么大的打压啊!但他却能顽强的和命数对抗，这或许是他后期能开具那末多永不磨灭作品的端由吧。这种对生存对命数永不妥协的神魂正是我们应当学习的，这伟大不屈的魂灵让黑魆魆的世界有了光焰，让生存有了期望。
读了贝多芬的故事，让我联想到达海伦凯勒——一个一样有着刚强毅力的人。她的生存一样是很不幸运的，儿时的一场大病，让她成为了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声响，也没有办法表现自个儿的想法。但命数的不公平没有让她错过期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的尽力尽量，最后变成十九百年最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生存中际遇着不一样的苦头，但它们却有着一样的神魂——永不向命数屈挠!这不止让我敬佩也导发了我深深的深刻思考。作为21百年的一名中学生，社会形态的竞争更加的紧张，我们的课业越来越多，学习上的艰难也随之增多，面临幢幢的艰难与压力，我们是不是也需求这种神魂呢?是!在碰到困难的问题时，在学习绩效减退时，让我们“借着贝多芬的光焰，再一次擦亮我们的眼球。”用坚定的信念去面临艰难困苦，用顽强的毅力去成功实现理想。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
罗曼近年来很少有勇气作出自我评价。回首往事，他也是第一个落泪的人。
提前半个月收到新书，在我看来，是个性爆发的问题。这时，我似乎笑得很灿烂，但随时都有崩溃的危险。《乖，摸摸头》带着油墨的气息，从天而降，来的刚刚好。
每个人物的故事单拎出来，都有血有肉，丰富饱满，一不留神的某句话就直击泪腺，弄的人一把鼻涕一把泪，攻击力完爆芥末。
一半热泪，一半笑意的读完了大冰的书《乖，摸摸头》，是十二个真实的故事我都很喜欢，书中那些鲜活的人生轨迹，都令我肃然起敬，不是这个世界太无趣，而是我们还没有找到有趣的生活方式，或者不知道自己的脚要往哪走，却反过来责怪鞋不好。
《乖，摸摸头》的第一个故事，讲述了一个姑娘，一个敢于辞掉铁饭碗成就梦想的姑娘，这样的姑娘如草一样生命力旺盛，不像花一样需要过多的呵护，也没有那么多的矫情，可是让人暖心。作者视这个姑娘为亲人，有些亲人不一定是有血缘关系的，有些亲人与灵魂有关，与陪伴有关。
《乖，摸摸头》的第三个故事《对不起》，讲了一个姑娘的遗憾，很多时候我们害怕去面对一些东西，选择了逃避，可是时光不等人，你不选择时光替你选择，而最后只有与遗憾作伴。
《乖，摸摸头》的第五个故事《不许哭》，讲述了3.14事件后，一群拉漂的迷失,讲述了一群拉漂在一起的有趣故事。有些人，有些故事，有些地方回不去，就留在记忆里，比如一碗老酒，越陈越香。
《乖，摸摸头》的第八个故事《一个叫木头，一个叫马尾》，讲述了两个活在不同维度的人走到一起的故事。作者对于旅行和工作的观点我很同意，工作当然会烦，会面对一群也许你不愿意面对的人，去做一些你也许不愿做的事，旅行多好，充满了未知，充满了新鲜，工作和旅行一个如入世一个如出世，一门心思的浪迹天涯和一门心思的朝九晚五有什么区别，那些不顾后果的出走，回来的路还那么敞亮吗？平衡工作和旅行的关系，选择多样化的生活方式，带着更富有的自己去千里之外的旅行。毕竟，无知的步行只是一个邮递员。
《乖，摸摸头》的第九个故事《椰子姑娘漂流记》讲述了三个姑娘，其中我最喜欢汉子般的姑娘椰子，我喜欢她面对工作丝毫不懈怠的态度，同时更加赞扬他不把工作当生活，不把工作生活混为一团明朗的生活态度，是的，聪明的领导需要的是有效率有质量的工作成效，而不是面上的努力。谁更重要，奉献精神和契约精神？奉献靠激情，契约精神靠责任。谁能长期保持热情和责任？椰子姑娘和他的mr.
right是靠彼此的等待、彼此的栽种、彼此的付出守护了一份传奇。作者的这段话“人人都希望在平凡的人生里捕获惊喜和壮丽，为此，人们一而再再而三地做着多项选择，且马不停蹄。但很多人想想中的惊天动地，大多只是烟花般的奔想中点的自我感动，想要得到一个传奇，并不那么容易。
事情为什么会这个样子呢？也许是因为很多人只收不带种子；也许是因为他们还没有学会平衡取舍之间的关系；也许是因为很多人最关心自己。于是失落、自嘲、消极、抱怨命运不公，恨人有恨己无，可是他们大都不愿意检讨自己，甚至不肯承认大都数慌慌张张的多项选择，不过是狗熊掰玉米。
他们责怪选择的多样性，把多个选择放在脚底，把单一的生存模式当成新的一天，然后效仿。脚走偏了，反而去骂鞋。”我非常的喜欢，不能再同意不过了。
书中的故事，书中的人普通又传奇，字里行间渗透出的关于工作、关于生活、关于旅行、关于爱情、关于信仰的价值观让我受教了。朝九晚五，被生活重压下的我们，有时觉得孤独，有时觉得日子过得如行尸走肉一般，可是却又有很多人真得过着我们想过的生活，也许就是需要足够的勇气、足够的笃定和加倍的努力才能过上我们想要过的生活。请允许我带着最精致的行李和最富有的自己在世界上行走。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
罗曼罗兰的《名人传》是一本揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵的传记，记三位英雄是19世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复兴时期意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事，贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他16岁的时候就去世了，他的父亲也从此变成了一个酒鬼。这些不幸的事一起压到了贝多芬的身上，在他心中刻下了深深的刻痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬的精神却没有因此而沉论，他把自己的全部精力都投入到自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福中时，不幸的事情又发生了他的耳朵聋了。对于一个音乐家来说，最重要莫过于自己的耳朵，特别是像贝多芬这样视音乐为生命的大音乐家。聋了耳朵是常人难以接受的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的。但他那种顽强地与命运抗争的精神，不向皇权低头的品质，不被金钱收买的决心以及扼住命咽喉的勇气是令人感佩。正是依靠着这些超凡的精神力量，使贝多芬越过了人生中无数个艰难险阻。
罗曼罗兰写的《名人传》是对名人的赞扬，是对高尚品质的歌颂。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
罗曼罗兰 英雄主义全部
1、罗曼罗兰说，世界上只有一种英雄主义，就是在认识到生活的本色之后依然热爱生活。真正的理想主义不是倔强地一味对抗。因为那种对抗，并不能发挥出你相信自己所具有的那些潜能。我们要与现实共舞，先征服现实，同时铭记自己的理想。这才是真正有建设性的理想主义。
2、罗曼・罗兰
3、RomainRolland
4、这一痛苦典型同样展示了一种伟大的精神，同时传达了一种忠告：谁战胜了痛苦，创作出这样的作品，他就是胜利者，但只能算半个胜利者，因为他还战胜不了生活。必须“懂得生活，热爱生活”，这才是崇高的英雄主义。
5、这句话的意思是：认识到生活的残酷真相以后，并没有颓废，而是积极寻找生活中的亮点，或者制造一些亮点，使生活显得可爱，这才是真正的英雄。英雄主义本身表现为一种浪漫的情怀，敢于承担他人不敢承担的，做他人不敢做的，不与黑暗妥协的，这是艺术家的英雄主义。而现实生活中，人们不可能追求那种大风大雨，但是人在认清现实的黑暗之后，仍然抱着积极的心态去拥抱生活，这本身就是对现实的消极的一种反抗，这就是现实生活的英雄主义。
6、"Iln'yaqu'unhéroïsmeaumonde:c'estdevoirlemondetelqu'ilestetdel'aimer."RomainRolland.
7、《米开朗基罗传》，是法国著名作家罗曼·罗兰于1906年完成的一部关于米开朗基罗的传记，该传记分上下篇，上篇《搏斗》，下篇《舍弃》和结束语《死》。
8、罗兰在这部传记里赞扬了米开朗琪罗的作品和崇高的忧伤意识，但他同时对这种忧伤表示了同情，与贝多芬的胜利在他心里激起的欢乐和热情是完全不同的。罗兰选择米开朗琪罗，只是为了表现在人类命运中，人们所承受的另一种痛苦典型。
9、原文：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
10、我绝不去树立一些可望而不可及的英雄，我憎恶那种卑怯的理想主义，它把人的目光从人生的苦难和心灵的脆弱中移开，世界上只有一种英雄主义，那就是：看清这个世界，然后爱它。
11、答:罗曼罗兰英雄主义原句是世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。
12、它出自罗曼·罗兰的《米开朗基罗》，这句话里面有着深沉的智慧。是罗曼罗兰对英雄的解读。
13、Ilnyaquunhéroïsmeaumonde:cestdevoirlemondetelquilestetdelaimer.
14、而现实生活中，人们不可能追求那种大风大雨，但是人在认清现实的黑暗之后，仍然抱着积极的心态去拥抱生活，这本身就是对现实的消极的一种反抗，这就是现实生活的英雄主义。
15、出自罗曼罗兰的《米开朗基罗传》。
16、《约翰·克利斯朵夫》是法国作家罗曼·罗兰于1912年完成的一部长篇小说，从构思到作品完成，经历了二十多年时间，倾注了全部心血。1915年罗曼•罗兰凭借此书，获得诺贝尔文学奖，这部作品后来被誉为20世纪最伟大的小说之一和“人类精神成长之书”。
17、这句话的英文版是"Thereisonlyoneheroismintheworld:toseetheworldasitisandtoloveit."。它的作者是罗曼罗兰。
18、这句话出自罗曼罗兰的作品《米开朗琪罗》。
19、罗曼罗兰是法国的，原文应该是法文：
20、——茨威格
21、罗曼罗兰所说的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是一个胜利者，但他们肯定具有一种内在的强大的生命力，使他们在任何逆境中都不放弃；他们饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢的把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难，竭尽努力使自己成为无愧于“人”的称号的人。何为英雄品格,怎样才算无愧于“人”的称号？按罗曼罗兰的观念，首先就是有百折不挠的进取精神，亦即他所说的大江大河般奔腾不息的强大的生命力；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福祉奉献自身。
22、答:世上只有一种英雄主义原文是世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。
23、英雄主义本身表现为一种浪漫的情怀，敢于承担他人不敢承担的，做他人不敢做的，不与黑暗妥协的，这是艺术家的英雄主义。
24、只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活。
25、这些英雄在生前，遭受着宗教、政治、社会、乃至家人朋友的怠慢和误解，他们每一个人在克服多种身体疾病的反复，和精神痛疾的折磨，痛苦和弱点可以说是千疮百孔，然而，即便如此，
26、《米开朗基罗传》讲述了米开朗基罗的一生经历。
27、世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
28、《米开朗琪罗传》内容简介：米开朗琪罗被誉为是最完美的雕塑家，同时他也是欧洲文艺复兴时期伟大的绘画家、建筑师和诗人；
29、有人说，米开朗琪罗之后再也没有任何人能够刻出如此精确的雕塑，后代雕塑家只有用真人翻模才能超过他，他生来就是为了证明什么叫“永恒”的，他历尽坎坷而又坚韧求索，他的内心悲凉而又壮阔，150件传世佳作完美解析，理念我们见证人类智慧的荣光。
30、他们却能够用一种执念去坚持自己的艺术道理，并以此抵抗一切压迫。英雄背后的“成为英雄”的过程更值得人们去细品斟酌，这才是传记和他们的作品带给后人的意义。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
1. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
2. 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
3. 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
4. 前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
5. 人生有如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花。
6. 没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
7. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
8. 一个人的痛苦,无非来自两个方面,一是没有个性,另一个是个性太强。
9. 认识的人多了，我就更喜欢狗了.
10. 有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。
11. 你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
12. 只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。
13. 一个人只能为别人引路，不能代替他们走路
14. 不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
15. 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!
16. 人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。
17. 没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
18. 任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响.
19. 当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃起希望。
20. 一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。
21. 人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。
22. 怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路
23. 先相信自己，然后别人才会相信你。
24. 缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
1、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
2、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。
3、先相信自己，然后别人才会相信你。
4、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
5、我是我自己痛苦的主。
6、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
7、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。
8、一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
9、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
10、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。
11、最沉重的负担不是，而是无聊。
12、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
13、标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
14、不是我要关心政治，而是政治总在关心我。
15、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
16、认识的人多了，我就更喜欢狗。
17、人致力于一个目标。一种观念是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。
18、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
20、这个世界造得不完美，爱人的通常不被爱，被爱的通常不爱人，相爱的迟早要分开。
21、一种理想，就是一种力量!
22、以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
24、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
25、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
26、有了朋友，生命才显出它全部的价值。
27、有一些人追求永恒的美，他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。
28、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
29、累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
30、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了!等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
31、看清这个世界，然后爱它。
32、人生是一场。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
33、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
34、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
35、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
36、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
37、在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人;你不必害怕沉沦与堕落，只要你不断的自拔与自新。
38、不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
39、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
40、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
41、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行，尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。
42、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
43、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的!还必须有200%的品德做保证。
44、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
45、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
46、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
47、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
48、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
49、对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
51、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。
52、人类的生活其实都是心理生活。
53、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
54、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
55、我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
56、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
57、人们不能给情欲规定一个时间。
58、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
59、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
60、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
61、母爱是一种巨大的火焰。
62、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
63、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。
64、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
65、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
66、人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
67、生命是弓，弓弦是梦。
68、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
69、生活中不是缺少美，而是缺少发现。
70、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
71、人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧!
72、我生来是为斗争的。
73、我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。
74、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解;要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
75、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
76、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。
77、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
78、什么是生命?它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的.节奏是爱。
79、生命之箭一经射出就永不停止。永远追逐着那逃避它的目标。
80、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
传记里的三人，虽然一是雕塑家和画家，一是小说家，一是音乐家，但各有个的施展舞台和园地。三部传记都着重记录了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真善美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们有的遭遇悲惨，有的内心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦恼，几乎窒息了，几乎被毁灭了理智。
然而，他们却凭借着对人类的爱与信心，坚持着自己艰苦的历程。
孟子道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”米开朗琪罗，托尔斯泰和贝多芬就是最好的证明。
贝多芬曾经说过：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”他做到了，他用自己的一生去证明了这句话。
在翡冷翠的国家美术馆中，由一座为米开朗琪罗成为《胜利者》的百石雕像。这幅英雄的惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品。——它既是米开朗琪罗自己。既是他全生涯的象征。
托尔斯泰在他的小说中描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和在痛苦中得到的和谐。在播种爱的同时，也阐述了自己的信仰：“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”在罗曼罗兰的笔下，他们的伟大是因为能为公众服务。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
人致力于一个目标。一种观念……是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。
整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进，就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。
严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。
世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。
一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。
真理是生活，你不应当从你的头脑里去寻找。
相爱的人不能在一起，这就是生活。
每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元气，不愿意毫无生气；他们想法要把它消耗在一种行动上面，或者（更谨慎的）——消耗在一宗理论上面。
一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。
人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。
人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。
生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
一切灾难都带来几分善。
一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。
没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。
这个世界造得不完美，爱人的通常不被爱，被爱的通常不爱人，相爱的迟早要分开。
一种理想，就是一种力量！
以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。
庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
有了朋友，生命才显出它全部的价值。
有一些人追求永恒的美，他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。
与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
看清这个世界，然后爱它。
人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的'时间和精力去凿一口深井。
在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你不断的自拔与自新。
不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行，尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。
对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的！还必须有200%的品德做保证。
人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。
人类的生活其实都是心理生活。
让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
人们不能给情欲规定一个时间。
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
生命是弓，弓弦是梦。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
经历过痛苦而成熟的爱情，
是最热烈的爱情。
精神的沟通用不著语言，
只要是两颗充满著爱的心就行了。
恋爱是很美的，
但老天在上.....
要是为了爱而死，
那就是爱得过分了。
两人的结合不应成为相互的束缚，
这结合应当成为一种双份的鲜花怒放。
爱情是一场决斗，
如果你左顾右盼，
你就完蛋了。
通过光明，得到爱。
有爱，才有生命.....
真正的爱没有什么爱得多爱得少...
它是把整个自己付出去。
对一颗爱情上受创伤的.心来说，
世界上其馀的种种还算得了什么?
倘使一个女人没有一种幻象，
使她觉得能完全驾驭那个爱她的人，
那就是这个男人爱她爱得不够，
她就非要试试自己的力量不可了。
当你老了，头发白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影。
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心--
你不必讶异，
更无须欢喜--
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮!
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
有人说：“贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨、或由于悲惨的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的**，米开朗琪罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信‘当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。’”
而我觉得这个世界始终不乏具有成为贝多芬或者托尔斯泰那般天资的人，然后百年之后，并没有第二个贝多芬或者托尔斯泰出现。我认为，正是当今时代的人们逐渐沉浸在舒适的生活中，失去了战胜一切厄运和困难的毅力。他们大多还未碰上真正的厄运就已经被被厄运这两个字吓到了，再何谈战胜厄运，成为时代的英雄?
罗曼罗兰以一种尊重和同情的方式介绍了三位英雄。他们的不幸，他们的斗争，他们的无助和最后的荣耀。他的语气有时激昂，有时悲伤，但最后他总是为他们不朽的成就而歌唱。然而高歌之余你又总能领略一丝伤感，他是在叹息的。
他是在为英雄的离去而叹息，是在叹息他不是在英雄的时代出生的，还是在叹息没有人能和英雄一起出现？
罗曼罗兰笔下的伟人褪去了世人所给予他们的光环，重新变回真实的个体。他们不是神，但他们也有普通人的缺点，甚至别人也没有。正是这种还原伟人本来面貌，客观公正，不带粉饰与隐藏的文字最给予我感触和启发。
例如他笔下的贝多芬，脆弱而骄傲。在他的听力刚刚开始减弱时，为了不让别人发觉，他竟不敢和周围的人讲话。后来，他逐渐开始远离人群，因为他无法忍受别人对他大喊大叫。
因而人们都觉得他孤傲又难以相处。他真的很骄傲，但他又害羞又内向。他甚至不敢追求他所爱的人。命运对他的不公他全然不管，他只用终身的工作作为不屈的抗争。
他很少回复友人的信件，全身心的投入**的创作，在**中成为一直桀骜的雄狮。又如罗曼罗兰笔下的米开朗琪罗。他亦是一个矛盾的人，他软弱，却又坚强。
他起先寄人篱下，靠给人作画为生。然而生性崇尚完美的他总会因这样或者那样的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都被人民、教皇、贵族、他的父亲和失败者的兄弟所支配。
他总是想逃避无法改变的现实，命运总是让他回到起点。他太优柔寡断，把很多时间花在准备上。他正在准备的是一项伟大的工作。然而，现实总是太快。“时不我待”想必最能形容他一生的心情。
然而，他一直在创作，他雕刻了世界上令人惊叹的大卫，但在他一生的工作中，他却劳累过度，脊柱弯曲。他用一生的雕琢，留给了后世最美的米开朗琪罗。还有托尔斯泰，身为贵族的他却有着一颗质朴向善的心。
他用笔在黑暗的社会上空划开了一道口子，让正义和爱的光芒能够照在大地上。如果说贝多芬和米开朗基罗是在对抗现实，托尔斯泰则是在对抗自己的内心。贵族的堕落无能和农奴的悲惨命运，使他无法过上和平的贵族生活。他痛恨妻儿的奢侈生活，终于在晚年离家出走，与豪门分道扬镳，最后死于流浪之路上。
然而，托尔斯泰对于生活的困惑和不断探索促发他写下了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》这样不朽的名篇，他晚年创作的《复活》为他的终身探索划上了句号，也使他攀上了19世纪欧洲现实主义文学的最高峰。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄和真正的伟大是那些与痛苦、孤独和脆弱相矛盾的内心自我斗争，并最终战胜它们的人。
这本真书告诉我们一个真理：苦难和挫折是命运和生命的最佳磨练！
《名人传》是由法国着名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分组成，它们均写于二十世纪初，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三本传记中，作者描述了一个**家庭，一个雕塑家和一个作家。罗曼罗兰是这三位艺术家在各自领域的共同点，并着重描述了他们追求真善美的长期苦难过程。
虽然他们各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出毕生的精力。贝多芬用痛苦书写了与生命的抗争，为后人留下了无尽的精神食粮；米罗·安杰罗用毕生的努力创作了不朽的杰作；托尔斯泰在他的**中描绘了无限渺小而伟大的生命。
路德维希范贝多芬是德国古典主义中最伟大的**徒，他是一个不幸而坚强的人，年轻时就开始失聪。对于一个以**为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?上帝真是残忍，把最美的**赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏**的权利，他听不到自己的**，人们都在尽情享受他的**带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!
米开朗基罗有这样的缺点。尽管他未能实现自己的伟大计划，但谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神。从大卫身上，我们可以看到人类的理想、尊严和意志；从摩西和奴隶身上，我们可以看到人类与命运的斗争
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托尔斯泰。
托尔斯泰的处境大不相同。他出身高贵，地位优越，身体健康，婚姻美满，文学天赋高，每部作品都广受好评。总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。
他改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。
罗曼罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，
生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。
打开窗户！让自由的空气再次进来！让我们呼吸一下英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。
最后，罗曼·罗兰在《名人传》中告诉人们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，现摘抄其中部分能震撼我们心灵的警句，作为本文的结尾。
“不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人!人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧!”
“他们(指这些名人)的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。”
“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”
“人啊!靠你自己吧!”(贝多芬语)。
一本好书，会让我们受益终生。对于我来说，这本书，就是《名人传》。
《名人传》是由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的一本书。罗曼?
罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着**与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!
呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希?冯?
贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。
父亲急于想开发他的**天分，使用暴力迫使贝多芬练***乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：
只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。
后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。
但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。
在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气“——罗曼?罗兰。
就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。
然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。
在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。对于我，这本书就是《名人传》!它我是精神和力量的源泉。
❂ 罗曼罗兰读后感 ❂
2.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
3.本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰
4.唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。——罗曼罗兰
5.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
6.雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼罗兰
7.自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼罗兰
8.噢!生命!噢!生命!我明白了过去我在自己心中，在我空虚而闭塞的灵魂中找你。我的灵魂破碎了;不料我的伤口等于一扇窗子，从那里透进了空气;我又能够呼吸了。噢!生命，我又把你找到了!——罗曼罗兰
9.爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗——罗曼罗兰
10.有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼罗兰
11.失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼罗兰
12.世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼罗兰
13.救;因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。——罗曼罗兰
14.即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼罗兰
15.人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连的人都不免于在苦难中蹉跎。——罗曼罗兰
16.累累的创伤，就是生命给你的的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼罗兰
17.我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。--林肯失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼罗兰
18.所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼罗兰
19.一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼罗兰
20.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼罗兰
21.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼罗兰
22.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼罗兰
23.由于痛苦而产生的不通人情的态度是合乎人情的。过分地合乎人情!——罗曼罗兰
24.怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
25.最难忍受的痛苦，也许是想干一件事情而又不去干。——罗曼罗兰
26.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼罗兰
27.婚姻的伟大之处，在于的爱情，两颗心的互相忠实。——罗曼罗兰
28.艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼罗兰
29.必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼罗兰
30.每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。——罗曼罗兰
31.艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。——罗曼罗兰
32.应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
33.生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼罗兰
34.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼罗兰
35.智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
36.你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。——罗曼罗兰
37.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——罗曼罗兰
38.应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
39.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼罗兰
40.和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼罗兰
41.从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼罗兰
42.扼杀思想的人，是的谋杀犯。——罗曼罗兰
43.生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼罗兰
44.英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼罗兰
45.生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。——罗曼罗兰
46.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼罗兰
47.先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼罗兰
48.英雄常食苦难与试练的面包。——罗曼罗兰
49.生活，这是一切书籍中第一本重要的书。——罗曼罗兰
50.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼罗兰
-
更多精彩罗曼罗兰读后感内容，请访问我们为您准备的专题：罗曼罗兰读后感
