写给孩子的哲学启蒙书读后感(精品十九篇)_写给孩子的哲学启蒙书读后感

幸福，其实是你内心的满足感。我这个人，爱好“极”为广泛，老爸对我的评价是“常立志，但不立常志”！多让人伤心气馁的评价呀，我也曾经短暂地为其迷茫过。

我们正处在一个竞争激烈的时代。成功似乎是大多数人生活中最重要的目标。而一个不立常志的人，要想取得成功，希望微乎其微。可是不知道有没有人想过，到底什么样叫做成功？

李嘉诚算是成功了吧，可是当我们数着他身上财富那长长的一串零时，你可曾想过，他当年是如何的拼搏努力过？李娜是成功的，但当她站在领奖台上，五星红旗高高飘扬时，你已经想到她背负着怎扬的痛苦和汗水。我们都不算成功吗？

你可曾又想过，当你牵着女儿的手，在夕阳下的草地上玩耍的那一刻的满足感，可能与李嘉诚签下一笔上亿元的合同的感觉一模一样。幸福真是一种感觉。虽然我们只是茫茫人海中的一小滴，但这并不妨碍我们获得那种被称为幸福的感觉。有的人，就是喜欢倾尽其力地工作，在日复一日的忙碌中获得满足；也有的人，就是喜欢碌碌无为，但也能够在悠闲平淡的时光里找到快乐。

这两种人生，都是成功，都是幸福。因此，对于幸福的标准，我们还是需要找到内心深处的渴望，然后努力得到自己的满足。周国平先生说，无论在什么样的环境下，个人总是可以主动出击，而你仍然可以学会做自己的主人。

只有当你成为自己的主人，你才能得到自己的幸福。嗯，据说当年黑格尔的母校对他的评价是“学业上兴趣广而不专，无大出息”。好吧，看来我的兴趣广而不专，虽然无大出息，却可以带给我幸福的满足感。

如果你读了我的感受后不能得到幸福，那就请读吧。无论是为了专业需要而读书，还是为了消遣而读书，都请你去读书吧，从大师的作品中去吸取营养，找到慰籍，直到最终，感受到精神上的愉快，得到精神上的提升，内心变得丰富、充实。如果能做到这一点，这是我写这篇博文最大的意义阅读感受。这是本次阅读活动的最大意义所在。读书最终会给人指点迷津，让每个人都能找到人生的意义和幸福。

我的幸福，我找到了，也愿每一个人获得！

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

《寄小读者》是我拥有的第一本课外书。至今我还记得那是我三年级的时候叫爸爸给我买的。

那时候我对课外书没有什么概念，这本书是我哥哥的老师推荐的，我哥哥的老师一共推荐了三本：《大林和小林》、《小坡的生日》和《寄小读者》。我哥哥叫爸爸买了一本《大林和小林》给他看见最。我犹豫了很久，不知道买《小坡的生日》好呢还是买《寄小读者》好。

最后我被《寄小读者》的书名吸引了，直到买回来才知道《寄小读者》是散文。冰心是《寄小读者》的作者，《寄小读者》也是我对冰心奶奶的最初认识。但是这本书不但深深地吸引了我，而且还为我打开一扇新的窗户。

《寄小读者》就好像我人生屋中能美风景的风景的一扇窗户，就像我人生道路上的一盏永远不灭的指明灯。

我喜欢《寄小读者》这本书，我会反复读这本书，我甚至可以读上百遍。我也因此喜欢上了冰心奶奶，成了冰心奶奶的书迷。

冰心，1900——1999，原名谢婉莹，原籍福建福州长乐县。著名诗人、散文家、翻译家，儿童文学作家。曾任中国民主促进会中央名誊主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席等职。著有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等，为中国最受小读者喜爱的女作家之一。

《寄小读者》这本书让我不得不说好。《寄小读者》是以写信的方式来写的，就像一封封信合成的一本书。这本书的每一则“通讯”都让我终生受益。

尤其是《寄小读者》中的“再寄小读者(一)”里的“通讯二”。冰心奶奶在“通汛二”里和我们这些读者淡“友谊”

冰心奶奶在里面说“不要只想你能从朋友那里得到什么，也要想你的朋友能从你这里得到什么。”这句话是我印象最深刻的一句话，让我养成了送礼物给朋友而不求回报的习惯，也在从中感到快乐。因为给，永远比拿快乐。

在这本书中还有一句话是我印象深刻的，“朋友是不分国籍，不限年龄，不拘性别的；只要理想相同，兴趣相近，情感相洽，意气相报的人，都可以很坚固的联结在一起。”我觉得这句话一点也没有说错，我曾问过我的朋友们的理想是什么，有什么样的兴趣爱好，我无论如何也没有想到我们的答案居然一模一样。

我在《寄小读者》这本书中知道了什么叫友谊，对生命的理解更加深刻……

这本书好像把我带到了一个新的境界，把我从未知中唤醒。我当初没有选错书，如果选别的，我将错过一本好书。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

曾经，我对死亡非常害怕：害怕疾病，因为疾病可能会导致死亡；害怕小区门口有时经过的送葬队伍吹的哀乐，因为这就意味着又一个鲜活的生命被死亡之神带走；害怕黑暗，因为死亡会带来永远的黑暗……对于这种害怕，我无计可施。但是，自从看了《写给孩子的哲学启蒙书》的开篇《生与死》后，我尽管还很害怕，却懂得了如何笑对死亡——珍爱生命，让生命变得更有意义，更有价值。

首先，生命在于运动，我们要积极锻炼，强健我们的体魄，均衡饮食，全面营养，满足身体对营养的需求，用长寿来放缓走向死亡的脚步。

其次，我们要让生命焕发出光彩，让自己的人生有意义，有价值。我们应该认真做好每一件事情——如果你是一个学生，就应该一丝不苟地学习，争取做一个成绩优异的学生；如果你是一个教师，就应该兢兢业业地教书育人，使自己桃李满天下；如果你是一个农民，就应该辛勤地劳作，让每一个秋天成为丰收的季节……我们要让人生的每一个阶段都有所收获。

就像大自然，不一定都是晴天，也会有风霜雨雪严相逼，有时，你辛辛苦苦地耕耘，也会让你颗粒无收。我们的人生也不会是一帆风顺的，难免会遇到一些崎岖与坎坷。可有一些人，一遇到挫折就自暴自弃，甚至轻生。我想，这不就是向死亡投降与妥协了吗？古今中外，有许多人面对磨难，却毫不退缩，成了我们学习的典范。贝多芬正当创作的鼎盛时期，却突然双耳失聪。这对一个音乐家来说，该是多大的打击啊！可他毫不气馁，挑战命运，又创作出了《命运交响曲》等不朽的乐曲。海伦·凯勒从小双目失明，双耳失聪，但她并没有自怨自艾，而是不屈不挠地奋斗，最终以优异的成绩从世界上数一数二的学府毕业，成为一名大作家，《假如给我三天光明》至今还激励着无数人。司马迁因为为李陵求情，被汉武帝施以宫刑，打进监狱。在当时来说，是多么大的耻辱啊！但他发愤图强，写出了辉煌巨著《史记》。鲁滨逊流落荒岛28年，叫天天不应，叫地地不语，却硬是用他的双手为自己开辟了一片新天地，最后终于回到了故乡。他们无一不是凭借着顽强，创造了生命的奇迹！我们遇到的困难，与他们比起来是小巫见大巫，又有什么理由不迎难而上呢？

正因为有一天生命将会停止，才激励我们更努力争取成功，更好地驾驭人生。生命不息，奋斗不止！笑对死亡，让我们有限的生命体现出无限的价值吧！

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

我最近爱读爸爸给我推荐的《声律启蒙》，这本书作者是清朝的张思岩，共二十二卷，收有着名词家四百三十四人的作品。这本书写得还不错，就是这本书的印刷和正常不一样，文字是竖着排版，读的时候需要反方向翻，这让我觉得很奇怪。于是我问爸爸：为什么这本书是反着翻呢？爸爸说：古籍都是这样的，是古人的习惯。

我记得第一句是云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。读着朗朗上口也很好记。但是有些文字我从来没有见过，它的解释也很让人费解，比如说：疎墉（我不知道是哪个疎墉）的意思是懒也。有些人根本就看不懂，只有文学修养很深的人才能看懂，比如说像我就看不懂，不知道我爸爸能看懂不，不过我爸爸说看不懂不要紧，书读百遍，其义自现。还有，这本书是押韵的，什么叫押韵？就比如说一（代表条目）东（代表韵脚），那么许多句子最后一个字的韵母都是ong（如东、中、空等等等等）。

我读《声律启蒙》的收获：一是认识了好多生字，能够非常熟练地查字典，二是学会了很多近义词和反义词，比如近义词有金对玉，宝对珠，玉兔对金乌等等，反义词有邪对正，假对真，幽对显，寂对喧等等。三是读《声律启蒙》让我感觉到中国语言的博大精深。我学会了很多对仗工整、语句优美的对子，如：鸟翼长随凤兮洵众禽长，狐威不假虎也真百兽尊。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

这个暑假，我又阅读了许多书籍，其中让我印象最深刻的就是在假期快结束前看的《写给孩子的哲学启蒙书》。

书中谈的观点都让我耳目一新。其中有一个章节谈的是“自由与不自由”，刚才看到这个标题时，我不以为然，心想：有谁会愿意不自由呢？可当我看完时，才发现我想得太过简单了。书中指出：“我们现在做的某些决定可能减少我们将来所拥有的自由，有时还会毁灭我们的自由。”书中举了很多例子来启发读者的思维，芒谷尔先生吃蛋糕这个故事让我想到了很多。他选择每天吃30块蛋糕，他觉得能选择自己心爱的美食，这很自由，但是长此下去，他将长成一个大胖子还有可能串多种严重疾病。看到这，我想：芒谷尔先生他这样做，确实是他的自由，可当他变成一个疾病多多的大胖子时，他就会失去许多的自由，比如：无法旅行，无法享用美食、、、、、、

同时，我想也到了作为学生的我们，如果现在贪图玩乐、追逐自由，不用功读书，确实一时会觉得很自由，但长大以后就无法凭学识和本领找到一份好工作，无法让自己生活得很好，想为孩子买一件漂亮的衣服、想带孩子吃一顿丰盛的自助餐、想一家人去海外旅游，这些可能都将是比较困难的，那个时候还有自由的感觉吗？相反，如果现在静下心来学习，严格控制娱乐时间，或许会觉得有些不自由，因为毕竟贪玩是每个人的天性，但长大以后就有能力让自己和家人的生活有质量，那才是更好的自由。这时，我又想到了“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话，现在我对它也有了更深的理解。

书中谈到了很多观点，如：公平与不公平、对与错、生与死。。。。。。每个观点都让我联想到了很多，而且我还边看边和爸爸妈妈讨论。这是我第一次接触哲学，虽然我才只看了其中的两本，但是我想我应该已经喜欢上哲学了。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

孩子是个哲学家

孩子是个哲学家，这个标题引起了我浓厚的兴趣。因为我在和孩子们相处的时候，总能感受到他们独特而深刻的思考方式。在他们的眼神中，常常闪烁着一种不同寻常的智慧和纯真。在这篇文章中，我将详细而生动地描述孩子是怎样一个哲学家，他们又是如何影响和启发着我们的。

孩子们拥有一种天生的好奇心。他们对于周围的一切都抱着强烈的求知欲。这种求知欲不仅是对于事物的外貌和表面信息的好奇，更是对于“为什么”的追问。相信每个家长都经历过孩子们不断问“为什么”这个问题的时刻。这个看似简单的问题，却能让我们陷入对于世界的深层次思考。孩子们的好奇心使得他们喜欢探索未知和探索真理，正是这种积极向上的精神让他们具备了哲学家的特质。

孩子们拥有独立思考的能力。他们不受传统观念和既定思维的束缚，勇于提出自己的独特见解。他们反问的态度常常让我们忽视的问题重新回到了我们的视野中。曾经，我和一个小女孩在一起玩耍，在花园里欣赏蝴蝶。她突然问我，“为什么蝴蝶会飞？”我敷衍了几句，只是告诉她因为蝴蝶长了翅膀，所以会飞。她并没有满意我的回答，她坚信蝴蝶飞的原因一定是更深刻的。她观察了一会儿，忽然告诉我，“蝴蝶之所以能够飞翔，是因为它们拥有美丽的翅膀，而且它们心中充满了希望和梦想。”这个小女孩的回答虽然不符合科学解释，但是却让我感到震撼。她的独特思考方式和对生命的理解，让我感受到了孩子们每天与众不同的思考方式。

孩子们拥有一种纯真而无私的善良。他们身上没有任何的心机和算计，只有对他人的关怀和帮助。无论是帮助同学们解决难题，还是在家中关心照顾父母和弟弟妹妹，孩子们总是不遗余力地付出。他们心中的道德和善良的观念让他们能够真正理解和关怀他人的情感，与他人和谐相处。正是这种纯真而无私的善良，让他们能够真正关心和倾听他人的内心世界，这是一种高度发展的哲学家所持有的理念。

孩子们拥有一种无限创造力。他们善于发现生活中的美好和奇迹，并用他们的幻想和创造力去改变世界。你可以看到孩子们在绘画、手工、玩具等方面的创作才华。他们用无拘无束的创造力和独特的想象力，创造出了各种各样的奇妙事物。即使是在课堂上，孩子们也能够通过自己的创造力和想象力，将枯燥的知识变得有趣和有意义。这种创造力和想象力，使得孩子们能够不断思考和探索，超越既定的边界和框架。

小编认为，孩子是个哲学家这个标题并非浪得虚名。孩子们的独特思考方式、好奇心、独立思考能力、纯真善良以及无限创造力，让他们与众不同地影响着我们。他们透过纯真的眼睛去审视世界，用深深的思考去解读生活的真谛。作为成年人，我们应该从孩子们身上学习，保持一颗好奇心，勇于提问，独立思考，保持纯真的善良，用创造力去改变世界。在与孩子们相处的同时，也让我们重新审视自己，重拾世界的美好和纯真。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

读皮耶罗·费鲁奇的《孩子是个哲学家》一书，可以说是一场对生命的发现之旅，你会跟随作者的思路回忆，觉察和反思在陪伴孩子的成长过程中究竟是我们在引领孩子，还是孩子在引领我们？那些曾经让我们忽视甚至令我们烦躁、抓狂的亲子经历，却恰恰是我们从孩子身上能学到的“生活艺术”。

本书的主导思想和精华内容已经在文末的《译后记》中做了一个非常详细的总结和概括，在此我就不再赘述，只将个人的一些粗浅感悟做一简单阐述：

一、关注孩子的内心想法和深层次原因，而非威逼利诱

“关注”篇，最打动我的是当埃米利奥抗拒洗头时，作者表现出的关注和耐心，“劝说、吼叫、解释、威胁、预言”这恐怕是我们大多数父母面对孩子“不听话”时使用的手段，而作者能看到孩子的恐惧情绪，消除孩子的担心，顺利地解决问题。

让生活变得简单的方法就是直达事物的核心。

二、家庭系统里面除了夫妻系统、孩子系统还包括氛围系统

在“一切在于你”篇，作者写到“孩子能够清晰直接地感受到我们内心最深处的隐秘情绪，并能比我们更深、更敏感地把这些情绪表现出来。”一对夫妻即便不当着孩子的面争吵，但那种争吵后不和谐的气氛会笼罩在家庭的空气当中，孩子会感知到父母的不和谐，从而让他心神不宁。

三、孩子就像一面镜子，照出我们的美与丑，善与恶

“真相”篇，作者通过与埃米利奥“你活该”的互动告诉我们，孩子是我们的一面镜子，通过孩子的行为照见我们身上存在的模式，以及成长经历和曾经的伤痛。父母是孩子的第一任老师，在孩子的成长过程中，我们的行为处事、“三观”等评价体系，不经意间已经影响并内化成了孩子的行为模式。

记得有一天，朋友送来两瓶辣酱，在我不小心打碎其中一瓶的那一刻，儿子的态度淋漓尽致的展现了我平时对待他的一面。

四、什么是爱？爱就是等待和耐心的陪伴

每个孩子在幼儿阶段都会对世界表现出极大的好奇和探索，会问你很多”稀奇古怪“的问题，可是，又有多少父母能用心捕捉孩子每一个好奇的问题并予正确对待？作者不仅能在混乱糟糕的情况下仍然能对孩子保持一份耐心，满足他的好奇并欣赏他的这份好奇，而且将埃米利奥的问题分门别类地做了归纳，”智慧篇“同样告诉我们，什么是爱？爱就是等待和耐心的陪伴。

日常生活中，我们总是以自己的视角去看待事物，什么是对的？什么是错的？应该这样做，不应该那样做，而作者却能从多维度看待孩子的行为，认同和鼓励孩子的奇思妙想。

五、对别人和世界永远要有孩子一般的天真

当我们赤条条地来到这个世界，我们的世界是纯净和明媚的，但随着年龄的增长，外部评价的影响和环境的要求，让我们逐步远离了”真我“，为了迎合[]这个世界和周围的人事物，我们变得世俗、精于谋划，我们越来越脱离真实的感受，越来越用头脑思考和对待世界，”真我“一点一点被压抑甚至丢失，我们已经太过于经验主义，太过于相信自己的头脑判断，在做任何事情之前习惯于做一些结果预测。而不管是罗杰斯的”自我实现“，还是武志红老师的”成为自己“，都在告诉我们要倾听自己的内心，尊重自己身体的感觉，感受当下的每一个时刻。”自己“不是一个结果，而是一个过程，成长就是要学会尊重自己的感觉，成为自己，即回到孩子的天真和纯粹。

六、提高单位时间内的陪伴效率

“我们生命中的人比任何兴趣或活动都重要得多。”这是“伴侣”篇中对我触动最大的一句话，回首这两年来，我疲于应付各种考试和学习，把所有能利用的时间都用来了学习，忽略了对儿子的陪伴。有一天，儿子很委屈地对我说：“妈妈，你现在都不陪我玩，有时候和你说话你都不理我。”这不禁让我思考，我学习的意义到底是什么？学习不正是为了更好的成长从而引领孩子吗？那如若因此而忽略了对孩子的陪伴，岂不是本末倒置？

很多家庭也存在这样的'问题，作为工薪阶层的我们，一方面要面临生活和工作的压力，一方面要应付社交、升迁等头疼事务，根本无暇顾及孩子。诚然，这是客观事实，因为我们首先得要生存，不可能有太多的时间陪伴孩子，但是我们可以选择在陪伴孩子的有限时间内提高陪伴质量，全然的处在那个和孩子在一起的当下。

七、耐心是更有效率的爱的方式

此书对我印象最深的是“耐心”篇，为什么我们在孩子的婴幼儿阶段可以给予他耐心和等待，长大了却不能呢？我们不会因为他在6个月不会坐，1岁不会走路而训斥打骂他，却会因为他写错几个字，做错几道题而大发雷霆，我们嫌弃他穿衣服不够利索，写作业比较磨蹭，可是我们忘了每个孩子都有他自己的内在生长规律和成长节奏，我们总是以自己的标准来要求和衡量孩子。作者用自己的经历告诉我们匆忙不属于孩子自身的成长方式，我们必须丢掉所有的不耐烦，尊重他的成长节奏。

核桃种子永远长不出苹果，只会结出核桃，我们必须认清和尊重孩子的内在发展秩序，鼓励和支持他成长为他本该成为的样子。

在这场陪伴孩子的生命旅程中，孩子既是我们的老师也是我们的镜子，我们既能从孩子身上学到面对生活的态度，又能从孩子身上看到人性的美好和自身的弱点，孩子便是我们灵魂成长的终极导师。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

这个星期我们学习了第六章难忘小学生活，其中给我印象最深的就是《难忘的启蒙》了。

课文讲了曾在竺西小学上课的作者与他的启蒙老师老师发生的几件事。特别是在演讲上，是老师偷偷在日本兵的监视下举办的；写作上，老师以风趣的批语严厉批评作者；写字课上，又用严肃的语气教训作者；而日语课上却十分宽容——这些都是老师为了教导学生。

看了这篇文章后，我深深地体会到老师的苦心。在这里，我向所有的老师说声：“谢谢你们，是你们传授我们知识，让我们从懵懂到成熟，是你们教会我们做人，让我们从学校步入社会。”

“是他们，在我童稚的心里播下美好的种子，教导我：要热爱祖国，要做一个正直、诚实的人。”从这一句话中突出了文章的中心。更加具体、清晰地教会了我们做人要踏实、要勤奋、要热爱祖国。这不禁使我想起了老师们时时刻刻、分分秒秒都在教我们做人的道理，他们为我们着想，希望我们能成为有用的人，成为国家的栋梁。

在课堂上老师之所以能够为我们讲好每节课，让我们理解地更清楚、深刻，是因为他们课前为我们准备好的一切——备课。又有谁知道老师要备好一节课，需要花多少时间呢？又有谁体谅老师的良苦用心呢？

老师像一盏明灯，为了迷路的孩子照亮前进的路，让他们找到归家的路。老师，谢谢您们！

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

西塞罗语录

1.教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正意图做着相反的努力，为了适应现实而改变自己。

2.习惯能造就第二天性。

3.智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。

4.勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。

5.严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。

6.快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。

7.那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。

8.我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。

9.自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。

10.温柔，但不要软弱。

11.只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

12.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。

13.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。

14.我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。

15.每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。

16.受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

17.剑的伟大就在于奔放不羁。

18.有什么样的目的就有什么样的礼节。

19.人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。

20.理智可以说是生命的光和灯。

21.人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人。

22.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

23.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

24.习惯比天性更顽固。

25.历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。

26.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

27.欲急速致富者将不免于不义。

28.没有诚实何来尊严？

29.闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。

30.哲学是一切艺术之母。

31.一息尚存，就不放弃希望。

32.敌人就在自己身上，我们应与自身的奢靡、愚昧和犯罪行为相抗争。

33.劳动使人忘忧。

34.人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，就像一只船不小心驶入了深海，找不到碇泊处。

35.但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

36.把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

37.智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。

38.世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。

39.不同的品格导致不同的兴趣爱好。

40.到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了。

41.屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了。

42.有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。

43.世界未有比真诚人更为可贵的。

44.如果一个人能对着天上的事物沉思那么在他面对人间的事物时他的所说所想就会更加高尚。

45.智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。

46.一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。

47.做好份内之事不应该受到奖励，因为这是我们的义务。

48.聪明的人绝不会相信叛徒。

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49.谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。

50.死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。

51.夏日里燕子随处可见，可一到寒冬，它们便远远离去。…虚伪的朋友也是这样，他们在生活的晴天中出现，但一看到灾难的冬天即将来临，就全都跑得无影无踪。

52.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。

53.一切顺乎自然的东西都是美好的。

54.没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了。

55.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。

56.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎孝敬父母爱戴亲友。

57.习惯的力量是巨大的。

58.站岗时时睡大觉等于叛变投敌。

59.人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

60.闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。

61.极端的法规，就是极端的不公。

62.对好人仁慈比对富人仁慈更有益。

63.无知是智慧的黑夜，没有星星，没有月亮的黑夜。

64.仇恨终将泯灭，友谊万古长青。

65.真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

66.平等者最能与平等者相投。

67.世间的一切都写在脸上，而眼睛是心灵的窗户，一个人如果能将真实情感隐藏，社会将给予他丰厚的回报。

68.法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。

69.时代不同，习惯也不同。

70.即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。

71.友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。

72.春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

73.荣誉像影子一样紧跟着美德。

74.不搽香水的人才最好闻。

75.有勇气的人心中必然充满信念。

76.人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。

77.视觉是我们最敏锐的感觉。

78.哪里好，哪里就有祖国。

79.不管被害者是有名人士还是无名人士，杀戮之罪都是一样的。

80.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。

81.朋友，就是另一个自我。

82.真正的哲学是满足于少数评判者的，它有意的避开群众。因为对于群众，哲学是可厌的，可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够得到群众赞许的。

83.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

84.命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。

85.友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。

86.活着就意味着思考。

87.法律在暴力面前是没有发言权的。

88.谄媚是罪恶的侍女。

89.困难越大荣耀也越大。

90.对哲学怎么称赞都不会过分，因为它能使其忠实的信徒毫无苦恼地度过一生中的各个时期。

91.晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；

过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生最幸福的果实；

这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。

92.恶意是狡诈的。

93.真诚是公正的基础。

94.政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。

95.仁慈是最受人欢迎的。

96.本身不知道如何过一种愉快而幸福的生活的人，无论什么年纪都会觉得活得很累。

97.金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。

98.普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

99.整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员。

100.人民的安危应当是至高无上的法律。

101.假定便利是友谊基础的人无论如何从友谊之链之中消除了最美好的一环。因为使一个人感到愉快的与其说是通过朋友而的得到的实利，不如说是朋友的一片爱心；而只有当朋友的帮助出自真诚的爱心时，我们从朋友那里得到的利益才会变成快乐。

102.没有城市就没有尊严。

103.书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。

104.仆人的报告是最真实的。

105.因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。

106.祖国是人民的共同父母。

107.事态糟糕时想知道如何悬崖勒马容易，可在形势还好的时候，想做到适可而止却很难。

108.蠢猪反过来教导智慧女神。

109.我喜欢青年人身上有某些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。

110.为了自由，我们臣服于法律。

111.正义在于遵守法律。

112.我认为灵魂是不死的，即便这一观点是错误的，我也愿意这样错下去，因为这一错误给与我如此多的快乐，我不愿在我有生之年失去它。

113.全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。

114.战乱之时，法律失语。

115.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。

116.权术永远无法和荣誉较量，这是毫无疑义的。

117.朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。

118.自然科学家的任务是观察和探索大自然，却要求被习惯一叶障目的人为真理提供证据，这样做难道不惭愧吗？

119. 没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

《蜜蜂的哲学》的作者是约翰·彭伯希，写作灵感源于自己儿时与蜜蜂的一次接触。《蜜蜂的哲学》讲的是一只名叫嗡嗡的小蜜蜂在日复一日枯燥无聊的工作中萌生出了许多哲学问题：世界万物为什么会存在？这一切的意义何在？我们为什么要这么忙碌呢？这些问题使它无法再安心工作而开始寻找生活的意义。在老者伯特的帮助下它开启了探寻心中上帝的历程。在蜂群的危难、伯特的死亡、探险中的起死回生等一系列经历后，蜜蜂嗡嗡在曲折纠结的心路历程中顿悟了人生的很多重要道理，最终它找到的是他自己。它是在跌跌撞撞中走过这段旅程的，有的时候他自己内心都没有做好准备。不过，行走在这段旅途中，他发现自己的思想变得越来越丰富，越来越厚重，而且知道在某个层面上，世间的一切都是完美的，而且这种完美会悄然绽放。最后，让蜜蜂嗡嗡自己都难以置信的是，他对自己作为蜜蜂的生活有了重新的认识，而且心中重燃了感激之情。

这则小故事之所以能够被翻译成中、韩、意、西、葡、越南、罗马尼亚、斯洛文尼亚等多国语言，并以网络书的形式迅速在世界各地掀起“蜜蜂式思考”的风潮。我想，这正是因为我们在蜜蜂嗡嗡身上看到了自己人生故事的写照，这个似曾相识的人生故事或许我们每个人都正在经历，或者说，将来都必然要经历……我们是否总会有那么一刻觉得生活味同嚼蜡呢？是否总会在某个时刻停下手中的学习、工作，在抬头望向窗外的某个瞬间，问自己如此这般生活的意义何在呢？

其实，当我们还愿意去追问意义问题的时候就已经迈出了一大步。因为在现代化的生活中，在今天的文明范式中，我们往往只看到这个现实世界的逻辑构造，我们评价事物全然依据于事物在我们的生活利益尺度上的位置。简言之，人使自己等同于物，这是人的物化。有多少人允许自己仅仅像一颗不停旋转的螺丝钉那样，终日忙忙碌碌、筋疲力尽。或功成名就，或碌碌无为；或为了能够掌控生活，或为了能够不被生活所打败。但他们都不曾停下自己的脚步，不舍得从整日的劳作中探出头来，试图去寻找出生活的意义。而这恰是更为重要的事情。

在我看来，生活的意义不在于掌控生活，不在于战胜生活，而就在于生活本身。正如老蜜蜂伯特所说的那样：“所谓的完美并非世间万物的状态，而是心灵的状态。”世间万物本就亘古不变的存在着，但每个人又都有着自己的生活与世界。我们如何去感知世界，如何与事物打交道，我们的世界就是怎样。这也是为什么说“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，因为我们每个人都在自己的世界中与自己心里的那个哈姆雷特对话。

蜜蜂“嗡嗡”的故事也发生在你我和身边每一个人的身上。为了寻找日复一日工作中的完美与快乐，为了寻找忙碌生活中内心的安宁与平静。我们需要重新认识自己和生活的漫长旅程，并且最终找到生活和工作的意义。

❈ 写给孩子的哲学启蒙书读后感 ❈

朋友圈经常有人转发一些号称“清流”的朗读、背诵、领读讲解节目和电台，特地去看去听了一些，实在是有些恶心。看到书里讲“赋”时，作者有一句评论：“（汉赋）这种文学的产生，是由于天下承平，君主想以文字来装饰太平，夸耀功德，并消遣闲暇，而用利禄奖励起来的。”于是会心一笑。

一路走来，不论是某大学，某学院，还是某出版社，某学园，都有太多我不认同的地方和人事，浮夸、功利、欺骗、狡诈、情怀、刻奇、快餐、盲从、附庸风雅……简单吐槽没有意思，我不想做愤青，也不能做怨妇。总有一天要举例细数之，效仿罗兰巴特《神话学》，揭穿各种意识形态真面目。

不能说太多，怕误伤。我的基本原则是，不牵扯个人，只说制度或一时风气。即便我看不惯的个人，也是大环境牺牲品。曾经同学同事大多是朋友圈里好友，说真话越来越不容易了。我这种直白冲动的性格总是在得罪人，又不服他人训诫，只能避之远之。（比如退守豆瓣）我厌恶表演，但自己有时也情不自禁表演作秀，所以也要先自我批判吧。

太平盛世，我们应该感恩戴德。趁现在还有书读，继续找寻自己的身份和认同。

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