花开的温度读后感（经典10篇）_花开的温度读后感
发表时间：2023-05-09花开的温度读后感（经典10篇）。
▣ 花开的温度读后感 ▣
6本学期，我读的一本书名叫《做有温度的教育》一书。该书的作者是方华。这个作者对于我来说，很奇特，因为他是一个教育局长，教育局长出书，挺少见的。因此我就很好奇，想看一看这位局长对现在的教育现状有什么高见。
我已经读完了第一辑:教育是什么。里面给我印象最深的一部分内容是:教育应该淡化功劳，多些功德。里面的两段话写得非常好，我就摘抄出来与大家共勉。
教育的功劳如同推平村头、河边的小高地，让它们变得平整、好看;教育的功劳如同砍掉桥头、垄边的小灌木，让那里变得通透、亮堂;教育的功劳是到处都浇上混凝土、贴上花岗岩，让小草长不出、雨水流不进的干净、便捷;教育的功劳是为了让自己的感官舒服、生活舒适，而不让小狗小猫、小草小树、小坑小洼、小虫小鸟进入我们的生活，打扰我们。可是，这种功劳是真正的功劳吗?教育的功劳是带领孩子们朝着既定目标出发无论他们是否愿意，跟上就是优秀的，落下就是失败的;教育的功劳只在乎你能否到达目的地，而不在乎你在途中的感受与体验;教育的功劳是希望每个人都朝着同一个方向、用同样得方式同时到达目的地，而不问你为什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的杂草，就该让它肆意生长，只要它不影响行人走路;教育的功德是小桥头的灌木丛，就该它自由生长，只要它不影响走和桥梁的安全;教育的功德是门前小院留一块能长出小草的泥地，门前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村头还有百年香樟，村边还有高低不平的坡地;教育的功德是考虑自己舒服的同时，也想想身边的“朋友”和未来的需求与可能;教育的功德是让孩子经历成长中的酸甜苦辣，成长中的失败、悲伤、无奈与担忧，成长中的骄傲、自豪、痛快、与希望，因为这是真实的成长、自然的成长、以我的成长。
只有实现“让孩子成长”这样的功德，教育的功劳才是真正的功劳。因为教育是为了孩子的一生，所以我们既要关注孩子阶段性成长的需要(包括考试、升学的实际需要)，也要关注孩子成年后组建家庭、进入社会的需要。当前路面需要浇灌混凝土的，还是要浇，但不必全部浇灌上，可以留些小草、小花、小树。总之，不要为了眼前的便捷而毁掉所有看似没用的东西。
功劳和功德两个词可以说是近意词，但是劳和德的意思差别可就大了。我们现在的教育太重视劳了，却忽视了教育“德”才是最重要的。百善孝为先，做人德为首。教育首先是教会学生做人，然后才是教会学生做事。
现实生活中，太多太多的可悲可惨的故事告诉我们，教育的功德是多么的重要。我们不仅要把孩子们教育成优秀的国家的栋梁之才，更应该把他们教育成有精神的风骨的中国人。这样，我们一个民族在世界上才会立于不败之地!
我们的学校，我们的家长还有我们的社会总是抓住教育的功劳不放，用分数来衡量一个孩子是否优秀，用升学率来衡量一个学校是否合格，用成绩来评价一个教师是否称职。所以我们教育出来了好多所谓的人才，品质却跟差劲，不但没有给国家和社会做出贡献，还给国家和社会带了负面影响。
还有一些学生本应该可以快乐幸福的生活着，由于我们太过于追求教育的功劳了，我们扼杀了他们的幸福，更有甚者，把孩子逼疯了，逼傻了，逼死了。在网上总会看到某某学校的某某学生跳楼自杀了。
如果我们的教育可以做到像这位方华局长说的那样:教育应该淡化功劳多些功德该多好啊!老师们就不会为了学生的成绩“而不择手段”给学生增加课业的负担，就能真正的做到让孩子们快乐学习快乐成长。这样培养出来的人才是健康的。
教育应该是灵活的，我们不应该把所有的孩子都教育成一种人，他们将来会成为哪种人，适合他们自己的就是最好的。小草，小花，小树，都是人，我们不能放弃他们任何一个!我们要做的是教育他们变得会生活，会学习，更重要的一点是教他们学会做人!
▣ 花开的温度读后感 ▣
我手捧《教师的心灵温度》一书，心里一直在想：徐老师说的“心灵温度”指什么呢？两天一气读罢，顿觉清新典雅、亲切无比，所描所述似举手可触。
徐洁老师用流长的语言、独特的视角和睿智的思维表达了她对教育、课堂体验和阅读理解的沉思，以及对孩子成长的关注。她学的扎实，说的真实，做的踏实。翻看她的文章首先惊叹于她行文的纵古论今旁征博引，真可谓妙语连珠，这与她深厚的文学底蕴不无关联。
起初，我一位她是高中语文老师，但我一位她是中学物理老师。这也揭示她所言的“心灵温度”指标之一——教师必须是一个“爱读书”的人。她认为我们不能忘记读一辈子书。不爱读书的老师不是称职的老师。
“心灵温度”指标之二——教师必须是一个“爱教育”的人。你有多爱教育，你把教育当作职业还是事业，你愿成为《教育田野里的守望者》吗？在灯红酒绿、纸醉金迷中守得住教师的清贫吗？
在唯分数论成败的今日守得住教师的信念吗？“心灵温度”指标之三——教师必须是一个“爱学生”的人。爱在哪儿？
爱在能领会到课堂上《学生的提问是对教师的赞赏》，爱在能《让错误美丽起来》，爱在能真正懂得对学生的《教育是水的载歌载舞》。我自知我对学生的行为都是出于爱，但我也明白这些出于爱的行为一定也有许多对学生造成了伤害，因此，这个“心灵温度”指标自己是不能打分的，能发表意见的只能是学生。
徐老师在《一辈子学做教师》一文中，以全新的视角让我们来理解“学习”的概念。学***活，学***活之间不存在任何疆界。当你把学习生活的方方面面作为不可或缺的需要时，你就会摆脱功利的束缚，使学习成为幸福生活的一部分。
所以我们要树立正确的学***和掌握应有的学***，把终身学***生存责任和生存方式，提升学***觉性，做一名学***师。终身学习是：在一个千变万化的时代，你永远不能休息，否则你永远都会休息——认识不能停顿片刻，学习是一个终身的过程。
因此“做一辈子教师”首先必须“一辈子学做教师”。这就需要我们教师要不断地改变自己的学***，处处留心皆学问，边学***考，你会发现世界上很多东西都是相通的。而且，新课程的实施对我们的教师素质和专业水平提出了更高的要求，所以我们必须努力学习。
而学习只有通过书本，我们的朋友才不会背叛我们。我们可以从生活中学习，从实践中学习，积累，通过自己不断的思索，得到一种内化的、说不出的知识。我们可以把博客作为一个交流平台，在交流中启发和补充自己，实现思维与智慧的碰撞，产生新的思想。
▣ 花开的温度读后感 ▣
哲学读后感
在阅读了《中国哲学简史》和《表面处理后哲学书籍》的其他部分之后：
全部--部分--相对立面
死亡----生存:相对的解释.没有死亡的感觉体会不到你还在生存.
死亡能给你相对的存在感。如果明天都过去了，你会珍惜今天。大多数时候，死亡不在我们的考虑范围之内，或者我们不能清楚地体验到死亡的感觉
所以我们总是认为我们还有明天。事实上，有太多的事故超出了我们的控制。格雷，如果你愿意，也许明天就完了
任何一个感觉和词语,都是要一个反衬才能体现出它的价值.如果世界尚没有悲伤,那也不会有快乐了.如果某一种感觉全部的占据了你的内心,那么你要留意去寻找相对的感觉,因为那个全部的感觉一定不是真实的也根本没有价值.
日常--->惯性动作可以让人产生惰性.就是上面的全部感觉,你必须要找到如何突破惰性,找到那种相对立的感觉去突破自己.
灵魂的电流--->应该是部分感性的存在.回忆对人是重要的.是人最宝贵的财富,在一生中不停的做着计划和回忆的互动动作.
虽然很多理论让你把握当前,其实,这很难.至少从以上的文字可以看出.多数是在幻想未来,和回味过去.
只是今天将是回忆，未来将是今天。把握当下的心态，就是要突破惯性，在一种整体的感觉中找到相反的感觉。例如，如果你有一颗钻石，你将永远拥有它
它放在你的仓库里面.永远不去提取.你偶尔会想想它的光芒,但实际生活中你不会天天带着它.
但有一天你的仓库被偷了，没有钻石。你会经常想起那颗钻石。如果你每天带着它，仓库被偷的时候就不会丢了。但你不知道哪一天你的仓库会被偷
失窃前,你也会经常忘记你拥有这个钻石,这个就是计划之内的东西,也是在你回忆里面的东西,其实不属于你的现在.
我认为，改变的方式，或体验存在感，或价值观，就是要知道体验的反面感受。事物矛盾的反面是推动事物发展的原动力。灵魂的电流基本是一种情感发挥到一定程度所体现出来的物理现象.
▣ 花开的温度读后感 ▣
读《陌上花开》，收获的远不止那一段又一段唯美动人的爱情故事，抑或那一章又一章华美精致的文字，而是两种态度一种是写作的态度，一种是读书的态度。
自序中，安意如说：写乐府很难，手边的资料多是声色的。那些诗句简短，简单，自在，清淡。那些年少时的记忆亦不复能够负担我现在文字的重量。常常就写得很长，因为有太纷乱的历史需要去援引，去整理，消化在文中。写作过程中，材料繁多，难以整理，是我们常常碰到的问题。许多时候我们会因为反反复复的删减、修改，而变得没有耐心，渐渐的忘记了写作的初衷，当初开始写作时那些美好的想象就这样无疾而终了。这个时候我们就需要一种正确的写作态度来引导了。我于是完全没有时间空虚，这些人事已经占据了我全部的心思。我不能出门，不能与人顺畅交流，拒绝一切的干扰。倘使我分心去做别的事情，我对他们的感情就会被削弱，写出了的文字也淡薄无味。若我心有别念，他们即不再信任我。我与他们搏斗良久，如果我胜出，我就写出他们。如果我输了，我就得毫无怨言自己憋着，等待下一次胜出的机会。把写作当做一次博弈，试着把你的全身心投入，用心去体会你所要写的对象、内容，全心全意贯注于你的作品当中这时候，你才会很清楚的知道哪些才是你要写的，哪些才是最适合你的主题的，因为这时候的你已经和你的主题融合为一体了。
至于读书的态度，《陌上花开》这本书本身就是着者对古诗词的赏析，是着者在读完这些古诗词后，联系它们的产生背景及它们的作者的生平经历，从一个特定的角度出发，写出自己的感想和理解。这在一定程度上也就像我现在笔下的这篇读书报告。读书，在读的过程中，应该把自己融入到书中，真真切切的感受书中的情感。我读乐府，读到人间的哀苦太甚，人与人情意纠结，恩怨难情，磕磕跘跘就耗去一生。读到眼中见血，绕室彷徨。安意如正是通过把自己作为一个角色放进诗词当中，才能够如此深切地了解到诗词中的情意纠结，恩怨难情。而读后，则需要对读过的书做一番总结这无疑会使我们更主动的深入了解这本书背后的那些故事，查阅各种相关资料的过程中，我们自然也会收获甚多！
▣ 花开的温度读后感 ▣
刚看到《花开的声音》这本书的封面设计，我便已经非常着迷，洁白的封面印着一颗百合，有2朵花已经盛开，其中2朵已经微微张开了她的花蕊，说是一朵花苞却又像2只温柔的手想要轻抚谁的脸庞；还有2朵是还未张开的花苞，看着让人想起正需要呵护的孩童。
其实，不看封面只听书名激起了我读书的欲望：花开的时候有声音吗？怎样才能感受到了花朵开放的声音……我查阅资料了解到这本书是杨九俊先生倾情之作《幸福教育的样子》的续集，它增补了15个专题以及21所学校办学主张14位大师的教育智慧，于是我开始翻阅起来。
第一辑，向着明亮那方；第二辑，一树一树的花开；第三辑，播撒温暖阳光。我一直在想：怎样做一个好老师，怎样做一个好老师？
在这本书中，我找到了答案：爱孩子、尊重孩子是教师最基本的道德品质。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；只有热爱孩子，才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育孩子；只有热爱孩子才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表
我们用许多词来形容教育。教育要充满理想信念，充满激情和希望。我听了无数次心声。我想成为一名教师，因为教师是阳光下最光荣的职业。
人们常说：“没有爱就没有教育。”
“爱生如爱子”就是师德的一个重要体现。教师要热爱孩子，要对孩子有无私的爱。爱孩子意味着尊重，让每个孩子抬起头走路，认真考虑自己对孩子的看法，每一次实践，无论如何，都不能挫败他们心中最敏感的一角——人的自尊。
热爱孩子，也要面向全体孩子，尤其是个别性格特殊的学生，多表扬，多给他们戴一些高帽子，少批评，即使批评也尽量不在全班学生面前批评，让爱的暖流也能流进他们的心田，让他们感受到生活也有阳光。
严在当严处，爱在细微中。你付出了你的一份爱时，收获的将是无数份爱的回报：这在我们学校老教师身上得到了最真切的体现，无论什么时候，她们的身边总是有很多孩子围着，她们用自己的爱换来了无数个孩子们的爱。
当孩子们喜欢你、信任你时，你给他们的知识就像甘甜的泉水，不断地注入他们的身体。
幸福教育之路充满惊喜。我钦佩名师名校的行为。在翻阅的过程中，我仿佛听见了“花开的声音”。
▣ 花开的温度读后感 ▣
英语实验王学军
安意如的《陌上花开》这本乐府诗词赏析合集，就像晨昏间开放的一朵小花，蓦然闯入你的眼球，让你惊叹不已。
“陌上花开可缓缓归矣”是钱武肃王写给他王妃戴氏的信。根据宋人的笔记，吴公主每年都会回临安过寒食节。钱镠非常想念。
一年春天王妃未归，至暮色将老，陌上花已开。钱镠写信说“陌上花开，可缓缓归矣。”
惊叹于安意如卓越的文字功底，平凡的文字到了她的笔下，仿佛就被穿上了霓裳、插上了羽翼，跳着流转艳丽的舞蹈，让人倾心与膜拜。字里行间记载的一个又一个可敬美人的故事更是令人兴奋。
心潮澎湃，不能自己，去唏嘘感叹一个美人又一个美人的经历。或许他们是正史中不愿提及的一点隐晦，但在这里，却变得鲜活明亮起来。明明白白地活出了自我，展示个性与才情，试着掌控，在短暂的生命流程中尽情玩转。
她们成了历史角落里的暗黄色，这是鲜为人知的际录她们悲惨命运的。
她们是可以是刘兰芝被迫改嫁，是王昭君饮恨塞北，是西施大计献身，是绿珠命陨黄楼，是张丽华魂断刀下。是一个又一个俏丽身影，妖姬般的人物，在潋滟的血迹中，在斑驳的光阴里，模糊、沉寂了身影。
所幸在安意如笔下，她们又活了过来，血肉丰满的呈现在你的眼前，诉说着她们一生的际遇，酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢祸福，我细细去品味，总觉得她们太受制于人。总是把你的快乐和痛苦控制在别人的手中太不舒服了。
很难将“半老徐娘”和“半面妆”联系在一起。然而，他们实际上发生在一个人身上，那就是南朝梁帝萧绎的妾徐昭佩。只因不待见皇帝，就以半面妆示人，以此讥讽嘲笑对方，谁教萧绎皇帝自幼就瞎了一只眼睛呢。
按照徐昭佩的想法：皇帝，你只有一只眼睛，所以我画半张脸给你看。不能不去赞赏这种胆量和气魄，历史上能够这样藐视皇帝的妃子真罕见。
只是因为不喜欢，所以也不愿去苟且迎合。随心所愿，心之所向，身之所往。
陌上花开可缓缓归矣，在且缓且归中，我们体会着身边的人物人情，感受着世事的变化变迁，体会着流年的得失利弊。
▣ 花开的温度读后感 ▣
此书在形式上委实让人大开眼界，不仅主体由公众号推文组成，而且结尾还附上了读者评论，张玮的解释大意是没有读者的支持就没有这本书。不知道算不算是开了“历史的先河”。书名曰“历史的温度”，意指历史并非教科书上冰冷的文字，而是切实发生过的、富有温度的人与事，如此一解读还是颇有韵味的。
然而书中所选大多是张玮的早期创作，又脱胎于公众号文章，即使经过修饰打磨，也不可避免地存在篇幅短小、内容单薄、甚至干瘪无味的缺点，只适合碎片时间翻阅，经不住细细品读。如果是不感兴趣的内容，譬如有几篇人物，侧面控制不好几乎写成了无聊的八卦，甚至连半个字都读不下去。但总体而言，不少章节写得或深入浅出或热血沸腾，还是可以一读的。尤其是后三分之一，“一寸山河一寸血”卷，主题集中在抗日战争上。台儿庄、四行仓库、川军抗战等数篇，文字慷慨激昂，引人共鸣，让人感动。
对于历史小白，书中事件人物的侧面足够新颖有趣。而作者结尾的议论也偶尔让人眼前一亮，既不偏激片面，又不满口空洞政治套话，或有两边站队的嫌疑，但毕竟比一些愤青键盘侠或是博眼球的媒体之流高出不少。
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《致青春》读后感
上个周和舍友去看了《致我们终将逝去的青春》，有一点儿小清新，有一点儿小忧伤，但更多的感受是杂乱，疑惑，莫名其妙和不知所措。舍友强烈推荐我看原作，辛夷坞的原版**。这不是，在网上**一个txt，今天终于**看了，感慨万千。
郑微的青春是大胆的，尽情绽放的。她勇于爱，勇于追求，可以倾其所有，使出浑身解数，一副洒脱与无畏。但我不明白的是，一个人真的能爱上两个完全不同的人吗？
陈孝正与林静究竟是多么的不同啊。如果说她与林静是从小到大两小无猜***此的话，那么在她的生活中的出现是多么富有戏剧性啊。当我看完这部电影时，我认为她的青春是无法复制的。我不能理解她，但我有点钦佩她，尽管我不会向她学习。
**让很多事情都有关联，似乎解决了我的很多疑惑。如果有收获，也就是说，不要让太多的人靠近你。
和舍友的感受一样，故事越到最后越压抑。非此即彼的选择题，让三个人的情绪带动着我们跌宕起伏。就像宿命一样，郑微和林静最后走到了一起，可不可以再狗血一点儿，让宿命发生一些变化呢，不然陈孝正的出现就是多余就是败笔，即使你说他的存在是为了给郑微一份青春的记忆我也不会苟同。
离开校园后的几年，每个人都变了好多，变成了自己当初厌恶的模样，但有什么关系呢，总有一些藕断丝连。那时的人，变得好复杂，好复杂。他们利用成年人的忍让来寻求自己的方法来缓解压力。他们愿意伤害别人，保护自己。
我想我和阮很像，或者我能从她身上看到我自己的影子。虽然我没有她最迷恋的时期，但没有赵世永让我死而复生，传播我最美丽的青春。也许，我还没有长大，就像今天会被当成高中生一样还自以为傲窃喜一番。
姥爷说现在是最好的时候，一定要多学习。或许真的是这样，就像高中没住过宿大学离家住宿一点儿不适应也没有，大概就是因为成长过了容易感受孤单的时候吧。可是，我渐渐发现，我开始变得想家了，在离家一年半载之后，这么的后知后觉，让我不禁诧异，又不紧不慢地学会与孤独为伴。
▣ 花开的温度读后感 ▣
《教师的心灵温度》是本温暖的书，我在家中温馨的田园阳台上体验阅读的幸福，沉思于一个热爱教育的人对当代课堂、当代教育百态的叩问和对教育百味的咀嚼。
书的第二辑从各个角度、各个层面重点陈述了教育痼疾带给学生、家长、老师的痛。我们都知道不是所有的学生都能成为所谓的好学生--即现在的高分学生，在学校里的好学生也不见得都能在社会上有好的将来，对于教育东方西方自来就有种种不同的看法但是可以明确的是教育的最终目的绝对不是要把所有的学生都变成高分学生。用徐洁老师的话说对一个人来说，书要读，但心理素质好﹑头脑聪明﹑会做事更重要。可是我们都清楚现今的教育制度把学生变成了学习机器、考试机器，学生学习的大部分知识脱离社会实际、远离心灵。说到底，当代的教育缺乏对人性的尊重和对学生身体、心理发展的科学认知，通过透支学生的身体﹑枯燥的重复性学习提高学生的成绩，毫不留情地漠视学生的心理健康。这是所有有识之士痛心疾首却又暂时无能为力的事情，这是象徐洁这样的老师奔走相呼却又收效甚微的短视和功利化的现实制度，这是我们这些一线老师明知对学生不可为却又不得不为的真实普遍的教育现象。我们能做什么？一面发牢骚一面继续一如往常的教学？我们当然远远没有能力改变现今的教育制度，但不妨在这种教育制度下寻找一条协调之路。
先从自我做起。徐洁老师在第一辑表述了我们这些麦田守望者的职责和艰辛以及在现今环境下我们应该努力的方向。第一辑主要表达了徐洁老师的四点思想：一、教师要有深邃的思想，不断坚定、充实自己的精神空间。二、教师要培养具有独立思考精神和独立人格的学生，要科学的对待学生的成长。三、教师要会学习、不断学习。四、教师对待教育要循序渐进，不要一蹴而就。徐洁老师在好几篇文章中反复提到要温柔而耐心地等待着孩子们的成熟。如《做教师必上的第一课》这篇小随笔引用了很多教育学书籍中再三提到的美国着名教育心理学家吉诺特博士的一段话：教学的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸，也能让人开心；能伤人，也可以救人。无论在任何情况下，一场危机之恶化或解除，儿童是否可以受到感化，全部决定在我。是呀，这些全部决定在我，我深有体会，我虽是一个科任老师，对学生的影响力比班主任小的多，可是我还是能在上课时从学生战战兢兢的眼神中看到畏惧，还是能在走廊里看到见到我后学生落荒而逃的身影。而我这样，除了收获畏惧、一时的好纪律还收获了什么？我这种不得不为的完全中国式的敬畏教育很多时候严重伤害了学生的心灵进而扼杀了许多学生学习的兴趣。
曾经我也是如母亲般充满耐心﹑爱心地对待自己的学生；曾经我也是满面笑容的对待学生的顽皮﹑纵容学生的胡闹，聆听学生的心声，让学生喜欢﹑信赖。何时呢？我满面严霜﹑心肠刚硬。何时呢？我只看到纪律﹑成绩，只认为乖乖听我们话的才是好学生。我何尝不明白对待学生要温柔而耐心地等待着孩子们的成熟，却在日复一日的重复工作中失去了耐心， 在年复一年的平淡中忘了刚毕业时那些爱心的誓言，在经年累月的工作中总结了一份有利于自己快速省事的教育之道，制定了一份行之有效的违背学生天性的纪律规则，让学生在这种规则中慢慢长成小大人。我的心中曾经也是阳光明媚百花齐放，却在现实中慢慢演变成了杂草丛生荆棘密布。而在中国这种教育制度下象我这样的老师还有多少呢？还好，我们不是顽固不化的老古董，我们有不断接受新事物﹑新知识的能力，有不断反思﹑思考的好习惯，有实行更新自己教育理念的机会。我们可以带着这些决心，这种每时每刻的改进，用深邃的思想、不断学习的精神科学而又有耐心的教导自己的学生。愿我们都能象这个假期一样在百忙中抽出时间，停下忙碌的脚步，拔拔草﹑施施肥，润泽滋养自己心灵的花园，让花园芳香飘逸、蓬勃葱郁，然后带着那份最深刻的甘甜、最纯美的芬芳让自己更好的前进。
▣ 花开的温度读后感 ▣
教室应该是允许孩子犯错的地方。学校应该是一个没有恐惧、没有紧张感和孩子心理安全感的地方。
我记得有一次在课堂上，我漫不经心地称赞了一位同学端正的坐姿。原来这孩子以前是个没有纪律的宝贝。经过我的表扬，他似乎在每一节课上都更认真。还有一个胆小的孩子，每次不敢举手发言，但通过课后作业发觉孩子还是肚子里有墨水的，只是不敢课堂上回答问题，也许缺乏安全感，也许不自信，对于这个孩子，每次吃饭站队的时候，我都愿意站在他的旁边，陪他说说话，或者搂一下他的肩膀，让他感觉原来老师一直都在关心着他。
在我们看来，一件微不足道的小事，其实在孩子心里都有他存在的理由，都会引起他内心的轩然大波在教育这个大花园里，因为教育是有温度的，所以这里万紫千红，美丽芬芳，处处都存在成长的力量……
孩子是花瓣上的露珠，需要细心呵护；教育是红烛上闪烁的火焰，虽然微弱，却给人光明、指引和温暖。教育应该有温度。教育的温度必须来自教育者的内在温度。教育者的内心温暖，必须来自于对教育和学生的热爱，这是一种教育情感。
读完这本书，让日渐浮躁的心沉静了下来。
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